Igrot Kodesh · Letter 9585

By the grace of Hashem,

13 Mar Cheshvan* 5729,
Brooklyn, New York,

I greet you and bless you,

I am responding to your letter dated the Monday of Parshat Noach*, as well as to what was enclosed, which I return herewith. In my view, you should make every possible effort to retain your teaching position. First and foremost, it offers favorable prospects. Furthermore, and this is essential, it provides you — and your wife — with the means, with great opportunities, to spread traditional Judaism in that place.

Even if one were to grant that you could do the same elsewhere, it is nonetheless difficult to evaluate from the outset what the needs and success will be in a new place. Another point, which is likewise essential: our Sages adopt the principle that "the poor of your own city take precedence"[1].

I am surprised that you say nothing of your wife and children. This surely means that all is well. Nevertheless, the way of life of a Jewish man or woman consists in advancement, from strength to strength[2], in all that pertains to Torah* and its Mitzvot*[3], in order to attain elevation in the domain of holiness[4].

You no doubt know that a specific edition of Iggeret HaTeshuvah* by the Admur HaZaken*[5] has been produced as part of the campaign to promote the study of this section of the holy Tanya*. An English translation of Iggeret HaTeshuvah has also been published as a standalone volume. I trust that you will include this study in your outreach activities. Of course, this study will lead to action[6], for action is essential[7]. With my blessing to give me good news,

Notes

[1] According to tractate Bava Metzia 71a, the Rambam, Laws of Gifts to the Poor, chapter 7, paragraph 13, the Tur and Shulchan Aruch, Choshen Mishpat, at the beginning of chapter 97, and the Shulchan Aruch of the Admur HaZaken at the beginning of the Laws of Lending.
[2] Psalms 84:8. See the conclusion of tractates Berakhot and Moed Katan, and the Shulchan Aruch of the Admur HaZaken, Orach Chaim, chapter 155, paragraph 1.
[3] It follows, in this case, that one is truly doing well only when one is progressing.
[4] According to tractate Berakhot 28a. See, on this subject, letter no. 9577.
[5] See the previous letter.
[6] See tractate Kiddushin 40b.
[7] According to tractate Avot, chapter 1, Mishnah 17.

ט'תקפה

ב"ה, י"ג מרחשון, ה'תשכ"ט

ברוקלין, נ.י.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מיום ב' פ' נח עם המצורף אליו, שמוחזר כאן,

לדעתי צריך להשתדל ככל האפשר שיוכל להמשיך במשרת פרופסור ב . . . שנוסף על הסכויים הטובים במשרה עצמה עוד זאת ועיקר שנותנת לו יכולת ואפשריות גדולות להפצת היהדות המסורתית ב . . ., וכן גם לזוגתו תחי'.

ואפילו אם תמצא לומר שגם במקום אחר יוכלו לעשות בזה, אבל הרי אי אפשר לשער מראש ההכרח וההצלחה במקום החדש, ועוד וגם זה עיקר שפסק-דין חכמינו ז"ל הוא עניי עירך קודמים.

לפלא שלא מזכיר כלום על דבר זוגתו וילידיהם שיחיו, סימן שהכל בסדר, וסדר החיים של איש ואשה הישראלית, הריהו הליכה מחיל אל חיל בעניני תורה ומצותי' ולהעלות בקודש.

בודאי ידוע לו כי הו"ל בהוצאה מיוחדת אגרת התשובה לרבנו הזקן בקשר עם התעמולה להפיץ לימוד חלק זה של התניא קדישא, וכן הו"ל התרגום האנגלי של אגה"ת ג"כ בהוצאה מיוחדת. ותקותי חזקה שיכלול בפעולות ההפצה שלו גם הפצת לימוד זה, וכמובן לימוד המביא לידי מעשה כי מעשה עיקר.

בברכה לבשורות טובות.