Igrot Kodesh · Letter 9581

By the grace of Hashem, the second day

of Rosh Chodesh* Marcheshvan* 5729,
Brooklyn, New York,

To the attention of the distinguished and pleasant Chassid* who fears Hashem,
elect of the people who surpasses them, seeks the welfare of his people
and has generous conduct, descends from an illustrious family,
Rav Shneur Zalman*[1] Shlita*,

I greet and bless you,

The guests who have returned to the Holy Land[2], may it be restored and rebuilt, have surely conveyed to you orally my blessing[3] pertaining to what is timely — the inauguration of the house that bears your name[4], at Kfar Chabad*.

This will take place during a shared light meal that brings people together[5], with l'chaim* from the Chassidic* gathering[6] of Simchat Torah* and of the one that extended it during Shabbat Bereishit*. May Hashem grant that this house be worthy of its name, that it become a center for Jewish youth in the spirit just defined — that of Torah with joy, and joy, in all that concerns the person, in the Torah. Indeed, all the concerns of a person and of creation in their totality find their source in the Torah. As our Sages, may their memory be a blessing, state at the beginning of Bereishit Rabbah*, the Torah is the plan and the blueprint according to which the Holy One blessed be He created His world. This means also that all elements of creation find their origin in the Torah and reach their fullness when they conform to this origin, through the person who himself lives and exists in accord with his source. You will understand what I wish to say.

For "you shall love your neighbor as yourself"[7] is "a great principle of the Torah"[8]. I therefore pray, I am hopeful, and I am convinced that these young people will grow and that each one of them will be the organizer of several other young people of our nation, who will in turn grow in the spirit of Torah and Mitzvot*, until the joy is doubled, as our masters and leaders explain[9] regarding Simchat Torah — the joy of the Torah in each of them, and their own joy in the Torah. With my regards, my respect and my blessing,

M. Schneerson

I seize this opportunity to enclose what was recently published. It has no doubt been sent to you separately, but perhaps this letter will reach you first. The sooner the better. Likewise, I send you the receipt corresponding to the amount you transmitted through the people of Kfar Chabad before Rosh Hashana*. If the Tzedakah* of an individual is considered as...[10] and hastens the redemption, as reported in chapter 37 of the Tanya* — which you will consult — how much more is this the case when this person is the unifier of the greatest number, elected by the greatest number, exercising his influence over the greatest number.

Notes

[1] C. Z. Chazar, President of Eretz Israel. See, regarding him, letters no. 9400, 9596, 9653, 9671, 9673, 9716, 9777, 9828, 9879, 9894, 9901, 9913, 9931, 9948 and 9975.
[2] After spending the Tishrei holidays with the Rabbi.
[3] Given during the collective audience to the inhabitants of Kfar Chabad, on the eve of the 29th of Tishrei, the text of which appears in the Sichot Kodesh* 5729, addenda to vol. 1, from p. 485 and p. 487.
[4] The Beit Chazar* was inaugurated on Wednesday Rosh Chodesh Marcheshvan, and see on this matter letters no. 8850, 9598 and 9602.
[5] According to tractate Sanhedrin* 103b.
[6] This was transmitted during that collective audience.
[7] Kedoshim 19:18.
[8] According to the Torat Kohanim* and the commentary of Rashi* on this verse.
[9] See the Likkutei Torah*, Shemini Atzeret*, from p. 88d, the Simchat Torah discourse of 5703, paragraph 6, in the Sefer HaSichot* 5703, p. 3, and Likkutei Sichot*, vol. 14, p. 168.
[10] The totality of the Mitzvot.

ט'תקפא

ב"ה , ב' דר"ח מרחשון, ה'תשכ"ט

ברוקלין, נ.י.

לכבוד הוו"ח אי"א נו"נ בחור מעם ומורם מעם ודורש טוב לעמו בעל מדות תרומיות ענף עץ אבות מו"ה שניאור זלמן שליט"א

שלום וברכה!

האורחים שי' ששבו לאה"ק ת"ו – בטח מסרו בעל פה ברכתי בענינא דיומא, חנוכת הבית אשר על שמו בכפר חב"ד,

ומתוך לגימה המקרבת, ממשקה דהתועדות שמחת תורה וההמשך שלה בשבת בראשית, ויהי רצון שיתאים הבית לשמו, שישמש מרכז לנוער היהודי ברוח הנ"ל, תורה בשמחה ושמחה בכל עניני אדם מתוך תורה, שהרי כל עניני האדם והבריאה בכללותה מקורם בתורה, וכהודעת חכמינו ז"ל (ב"ר בתחילתה) שהתורה היא דיפתראות ופנקסאות שעל פיהן ברא הקב"ה את עולמו. שמזה גם מובן שכל עניני הבריאה מקורם בתורה ובאים לשלימותם כשמתאימים למקורם, על ידי האדם החי וקיים בהתאם למקורו, וק"ל.

וכיון אשר ואהבת לרעך כמוך – כלל גדול הוא בתורה, אני תפלה ובתקוה טובה וחזקה אשר נוער זה יגדל להיות כל אחד מהם מרכז לכמה וכמה מנוער בני עמנו, אשר גם הם יגדלו ברוח התורה והמצוה, עד שתהי' השמחה כפולה, כפירוש רבותינו נשיאינו ענין דשמחת תורה: שמחת התורה בכל אחד ואחד מהם, ושמחתם הם בתורה.

בהוקרה ובכבוד ובברכה,

מ. שניאורסאהן

בהזדמנות זו מצו"ב מה שהו"ל לאחרונה, ואף כי אפשר שנשלח בפ"ע, אבל אולי יקדים מכתבי זה לבוא, ויפה שעה אחת קודם.

כן מצו"ב הקבלה על הסכום שנמסר מכ' על ידי אנשי כפר חב"ד שי' לפני ראש השנה. ואם צדקת היחיד שקולה כו' ומקרבת את הגאולה (תניא פל"ז. עיי"ש) – עאכו"כ זו של איש – מרכז – לרבים, נבחר מרבים והשפעתו על רבים.