Igrot Kodesh · Letter 925 — Chinuch

By the grace of Hashem,

20 Adar Rishon 5711,

Brooklyn,

To the great Rav, distinguished chassid* who fears Hashem,

comparable to Sinai and uprooting mountains,

presenting the Torah and commenting on it, seeking

the good of his people, Rav Y. A. HaLevi[1],

Chief Rabbi,

Greetings and blessing,

I have learned from various sources that elections may be held in Eretz HaKodesh*.

Considering the current situation in Eretz Yisrael*, and in particular the results of the municipal elections that took place recently, as well as the information I have obtained on what is happening—which seems accurate to me—it appears that the religious parties and those of Orthodox Jewry are not sufficiently organized to allow one to hope that their representation in the Knesset would be improved in the framework of elections held in the near future. The opposite, unfortunately, is true.

Being on the spot, you surely have an even clearer knowledge of the situation, and you will therefore likewise decide that, for the good of Orthodox Jewry and according to its outlook, the moment is not propitious for general elections, even if a particular party might perhaps emerge victorious.

I am sure that this news is only stratagems and threats, so that the problems related to chinuch* may find their solution—but that no one is really thinking of organizing elections. Without a doubt, no concession will result from this regarding anything touching Yiddishkeit*.

According to this news, although it is not yet perfectly clear, such is also the position of Mapai[2], and one can therefore think that these elections will not take place.

It is unnecessary to specify that, if these elections are inevitable, it is absolutely essential that there be a united religious front[3].

In light of all this, I have sent you a telegram, and I thank you in advance for being so kind as to communicate to me your opinion and to tell me what you are doing in this domain.

With my blessing,

In a lighter vein, I would say that the necessity and the danger of a united front raise the same problem as the distinction between the quantitative and the qualitative. This can be deduced from what is explained regarding misfortunes. The Alter Rebbe* says, in the seventh chapter of Iggeres HaTeshuva*, p. 97b, that several[4]... obscure as much[5], and even more.

One knows the explanation of the Ran, at the end of the last chapter of Yoma, and the halachic decision of the Alter Rebbe in his Shulchan Aruch* Orach Chaim, ch. 328, par. 16. The Lekach Tov of Rav Y. Engel, principle 15, cites several examples in this regard.

Obviously, several distinctions must be made on this point, but we will not introduce them here.

Notes

[1] Rav Yitzchak Aizik HaLevi Herzog, Ashkenazic Chief Rabbi of Israel. See, regarding him, letters no. 760 and 1031.

[2] The Labor party.

[3] See, regarding this, letters no. 1032, 1043, 1047, 1098, 1109, and 1110.

[4] Sins of lesser gravity.

[5] As one grave sin.

תתקכה

ב"ה, כ' אד"ר, ה'תשי"א ברוקלין
הרה"ג וו"ח אי"א חו"ב סועו"ה סדרן ופלפלן,

בעל מדות תרומיות, דורש טוב לעמו וכו'

וכו' מוהררי"א שי' הלוי רב ראשי

שלום וברכה!

הגיעוני שמועות ממקורות שונים אודות אפשריות בחירות בארה"ק ת"ו.

בשים לב להמצב בארה"ק בכלל, ובפרט לתוצאות הבחירות העיריות שנתקיימו זה לא כבר, וע"פ הידיעות שקבלתי מאז על דבר הנעשה בארה"ק ת"ו, שלכאורה אמיתיות הנה, נראה כי המפלגות הדתיות והיהדות החרדית שם בכלל עדיין אינם מאורגנים עד כדי כך, שבאם תתקיימנה בחירות חדשות בעתיד הקרוב ישתפר מצב בכנסת. ואדרבה, ואדרבה, ח"ו.

בטח, להיותם על אתר, ידוע להם עדכ"ז עוד בבהירות יותר, וגם הם יבואו לידי החלטה, אשר לתועלת ומהשקפת כללות היהדות החרדית (מבלי התחשב עם מפלגה פרטית שתוכל אולי להרויח עי"ז) - השעה אינה מוכשרת כלל לבחירות כלליות.

בטחוני כי השמועות הנ"ל אינן אלא תחבולה וענין של הפחדה, כדי להשיג עי"ז פתרון הרצוי לשאלות החינוך הכשר, אבל אינם מתכוונים כלל לבחירות בפועל. ובודאי יהי' זה מבלי לוותר בענינים הנוגעים לדת.

וכפי ידיעות, אף שאי מבוררות עדיין כל צרכן, הנה זוהי ג"כ עמדת מפא"י, ולכן יש לצפות כי הבחירות לא תתקיימנה.

בודאי למותר להדגיש אשר באם אי אפשר יהי' למנוע בחירות, הרי ההכרחיות בהחלט שתהי' חזית דתית מאוחדת.

בהתאם להנ"ל שלחתי לכת"ר מברק, ות"ח מראש אם יודיעני השקפתו ופעולתו בנידון זה.

בברכה.

ע"ד הצחות אמרתי, שחזית מאוחדת, נחיצותה או ההיזק שבה, היא מעין שאלת הכמות והאיכות. ויש ללמוד זה ממדת פורעניות. ועפמש"כ רבנו הזקן באגרת התשובה פ"ז (צז, ב): הרי בריבוי כו' מאפילות כמו כו' ויותר . וידועים דברי הר"ן ספב"ת דיומא ופס"ד רבנו בשולחנו הטהור חאו"ח סשכ"ח סט"ז. וכמה דוגמאות הובאו בלקח טוב למהר"י ענגיל כלל ט"ו. ומובן שכמה חילוקים בענין. ואכ"מ.

תתקכה
מוהררי"א: הרצוג. אגרות נוספות אליו - לעיל ח"ג תשס. לקמן א'לא. חזית דתית : ראה בזה לקמן אגרות א'לב. א'מג-ז. א'צח. א'קט-י.