Igrot Kodesh · Letter 9219

By the grace of Hashem*,

28th of Elul* 5726,
Brooklyn,

I greet you and bless you,

I am writing in response to your letter, which reached me with considerable delay. You tell me about your daughter and her conduct. One can concretely verify that, very often[1], it is preferable to intervene through friends and acquaintances rather than through direct action by close relatives and parents. These friends will affirm their position once, a second time, and yet again, with words that come from the heart[2]. You will surely find some people capable of intervening in this way, without her knowing that the request and initiative came from you, from the parents.

Of course, you are right to write that a complete break in your relationship with her and the fact of her living alone are not desirable. Nevertheless, one can proceed in the manner described above without giving the impression of thereby granting tacit approval to her undesirable conduct. Both elements can surely be reconciled, and may Hashem* grant that you bring me good news.

Moreover, we are in the month of Elul* and one knows the words of the Admor Hazaken*, author of the Tanya* and the Shulchan Aruch*, in his Likkutei Torah*, Parsha Devarim*, p. 32, which sets forth the parable of a King in the field, just before returning to the city. At that time, all the townspeople go out to meet Him and He receives each one with benevolence, showing a smiling countenance. You should consult this text.

It would be good to have your Tefillin* checked, as well as the Mezuzot* of your home, to ensure their validity according to Halacha*, insofar as these Tefillin* and Mezuzot* have not been verified in the past twelve months. Every weekday, before...

Notes

[1] See, in this regard, the responsa of the Tzemach Tzedek*.
[2] Words that come from the heart enter the heart.

ט'ריט

ב"ה, כ"ח אלול, תשכ"ו
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו - שנתקבל באיחור זמן רב - בו כותב אודות הבת תחי' והנהגתה וכו'.

ורואים במוחש אשר לפעמים רבות יכולים לפעול על ידי ידידים ומכירים יותר מאשר בהשפעה ישירה של קרובים והורים וכו', אשר ידברו עמדה פעם ושתים ויותר ובדברים היוצאים מן הלב, ובטח יוכל למצוא כאלה שיעשו כזאת, ובאופן שלא תדע אשר מהם (מההורים) באה הבקשה והתעוררותם לזה.

מובן שצודק בכתבו, שהפסק היחס עמה לגמרי, ודירתה במקום אחר, אין זה ענין, אלא שאפשר לעשות האמור באופן שלא יוכל לשמש כאילו נתינת הכשר, על הנהגתה בלתי רצוי', ובטח יש למצוא אופן ששני הענינים יתקיימו, ויהי רצון שיבשר טוב בזה.

ובפרט שנמצאים אנו בחדש אלול, וידוע דברי רבנו הזקן בעל התניא והשו"ע בספרו לקוטי תורה (דברים דף ל"ב) אשר הוא ע"פ משל מלך בשדה קודם בואו לעיר, אשר כל אנשי העיר יוצאים לקראתו והוא מקבל את כולם בסבר פנים יפות ומראה פנים שוחקות לכולם, עיי"ש.

ומהנכון אשר יבדקו את התפילין שלו וכן את המזוזות בדירתם שתהיינה כולן כשרות כדין - באם לא נבדקו התפילין והמזוזות במשך שנים עשר חדש האחרונים -, ובכל יום חול קודם הנחת התפילין להפריש פרוטות אחדות לצדקה,

וזוגתו תחי' תשמור על מנהגן הטוב של בנות ישראל הכשרות, להפריש לצדקה קודם הדלקת הנרות בכל ערב שבת וערב יום טוב.

בברכת כתיבה וחתימה טובה,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

מזכיר

ט'ריט
לפעמים רבות : ראה גם לעיל אגרת ט'קעז, ובהנסמן בהערות שם.

ובדברים היוצאים מן הלב : ראה ס' הישר לר"ת שי"ג. הובא בשל"ה סט, א.