Igrot Kodesh · Letter 8912 — Chinuch

By the grace of Hashem,

Rosh Chodesh* 5725,

Brooklyn, New York,

To the Rav*, distinguished Chassid* who fears Hashem and devotes himself

to communal needs, Rav* Yitzchak (note 1: Rav I. Dubov. See, regarding him, letter no. 8709.),

I greet you and bless you,

You ask me (note 2: See Likkutei Sichos*, vol. 12, p. 178.) how it is possible that a woman give birth every day (note 3: After the coming of Moshiach*.), since the prohibition relating to impurity (note 4: Conferring the status of Niddah*.) will not be modified, according to Igeres HaKodesh*, chapter 26 (note 5: See Shiurim B'Sefer HaTanya, at that reference.). Now, this text itself answers this question when it says: "from a single conjugal relation," after which the birth can take place over several days. You will find, moreover, another explanation in the Likkutei HaShas* of the Arizal* and in the Tzemach Tzedek*, addenda to the Tehillim*, on verse 20:10. This is not, however, the interpretation of the Maharsha* on Tractate* Shabbos* 30b.

ח'תתקיב

ב"ה, ראש חדש כסלו, ה'תשכ"ה
ברוקלין, נ.י.
הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ כו' מו"ה יצחק

שי'

שלום וברכה!

... להערתו איך אפ"ל תלד אשה בכל יום כיון שאיסור טומאתה לא ישתנה (אגה"ק סכ"ו) - הרי באווארענט שם על אתר והוסיף "מביאה אחת" (תהי' אח"כ הלידה כמה ימים). ועיין עוד פי' בלקוטי הש"ס להאריז"ל והצ"צ במילואים לתהלים (כ, יו"ד) - ודלא כחדא"ג מהרש"א (שבת ל, ב).

ח'תתקיב
נדפסה בלקו"ש חי"ב ע' 178 והושלמה עפ"י צילום האגרת.

מו"ה יצחק: דובאוו. אגרות נוספות אליו - לעיל ח'תשט, ובהנסמן בהערות שם.

אגה"ק סכ"ו: ראה גם שיעורים בספר התניא שם.