Igrot Kodesh · Letter 813 — eretz-yisrael-elections
Volume 4 · Letter 48 · To: grand Rav
By the grace of Hashem,
Erev Rosh Chodesh Kislev 5711,
To the great Rav, distinguished Chassid*, who fears Hashem,
a man of many accomplishments,
Rav S. Y. Zevin [1],
Greetings and blessings,
Yesterday, the Rebbe shlita addressed the following telegram to you, as well as to Rav M. Gur Aryeh [2]:
"In response to a question put by many people, I ask you to spread my advice, my proposal, and my request — to participate massively in the municipal elections, to vote for the orthodox lists, so that the municipal councils have the largest number of orthodox members.
Thanking you and with my blessing,
Menachem Schneerson"
You will no doubt confirm having received this telegram and will report on what has been done in this domain.
Thanking you in advance,
The secretariat
Notes
(1) Rav Shlomo Yosef Zevin, of Jerusalem. See letters 485, 839, 953, 1046, and 1203.
(2) Rav Moshe Gur Aryeh, of Tel Aviv, to whom an identical letter was also addressed. See letter 1046.
תתיג
ב"ה, ער"ח כסלו, ה'תשי"א
הרה"ג והרה"ח וו"ח אי"א נו"מ עוסק בצצ"ב
איש רב פעלים וכו' וכו' מוהר[ש]"י שי' זוין
שלום וברכה!
תמול נשלחה מברקה מאת כ"ק אדמו"ר הרמ"ש שליט"א על שם כת"ר והר"מ שי' גורארי', וזה לשונה:
"במענה לשאלת רבים נא לפרסם דעתי
הצעתי ובקשתי להשתתף בהמון בחירות
לעיריות ולהצביע בעד רשימות חרדיות
באופן שיובטח מספר הכי גדול של חרדים
בעיריות. בתודה ובברכה".
/ החתימה /
בטח יאשר קבלת המברקה ומהתוצאות בזה, ות"ח מראש.
בשם המזכירות
תתיג
הרה"ג.. זוין : אגרות נוספות אליו - לעיל ח"ג תפה, ובהנסמן בהערות שם. לקמן תתלט.
תתקנג. א'מו. א'רג. אגרת דומה למוהר"מ גורארי'. 1) ראה עד"ז מבוא לקונטרס ומעין ע' 18-15, -. 2) מכתב כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ בקונטרס י"ט כסלו תש"ח (קונטרס נב). 3) לשון מענה המשיח אז יבוא - הובא מהבעש"ט באגרתו הידועה ע"ד עליית הנשמה שלו בראש השנה שנת תק"ז (נדפסה בסוף הס' בן פורת יוסף. בס' מכתבים מהבעש"ט ז"ל ותלמידיו (לבוב, תרפ"ג. וכותב המו"ל שהעתיקה מן המכתב - כת"י חתנו של הבעש"ט הרה"צ וכו' ר' יחיאל - החתום בעצם כי"ק של הבעש"ט). בס' גנזי נסתרות (ירות"ו תרפ"ד) ח"א סימן ס"ה. בס' בעש"ט (לודז', תרח"ץ פ' נח הגהה יג[)]. - וחלק ממנה בתחלת ס' כתר שם טוב. וס' לקוטי אמרים להה"מ ממעזריטש[)]. 4) שיחת יט כסלו תרס"ח (תורת שלום ע' 98) והועתק כאן בקיצור לשון. עיי"ש. 5) כך היא הכרעת כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק" (שו"ת יו"ד סימן קסד ס"ב. וראה ג"כ צ"צ שער המילואים ח"ג למקואות פ"ה מ"ו), וכדעת תוד"ה שמא בכורות (נה, ב), פיה"מ להרמב"ם, הראב"ד הרשב"א, הריב"ש (הובא בד"מ), פרישה ועוד "וכפשט המשנה והפוסקים" (ש"ך ליו"ד סר"א סק"ל). והנה דעת הטור והשו"ע (שמעתיק לשון הטור) צ"ע בזה (כך כותב הב"י ביו"ד סר"א). שיטת המהרי"ק (הובאה בב"י) דאם עדיין לא נחו מזחילתן גם בנפסקו ממקורן דין מעין להם - (ויש לומר דגם לשיטה זו הוא רק לטהר בזוחלין, אבל לא לזבים או אפילו לטהר בכל שהוא - ראה ש"ך סר"א סק"כ) - וראה שו"ת חת"ס חיו"ד סר"ט.
אבל גם לדיעות אלו, כיון שנפסקו ממקורם אין ביכולתם להמשיך דין מעין על בריכת מים. ואכ"מ.