Igrot Kodesh · Letter 7647 — Teshuvah

By the grace of Hashem,

25 Iyar* 5721,

Brooklyn,

You report your disputes with a certain person and his family. Now, our holy Torah* rules clearly that one who refuses to be judged by the Rav, master of the locale, or, at most, by a rabbinical court one of whose members he will have chosen himself, acts, in doing so, in opposition to this Torah*, which is the Wisdom and the Will of the Holy One, blessed be He. Now, "He and His Wisdom are one." Such a person therefore harms himself, the members of his family, and all those who come to his aid. The damage thus caused manifests not only in the World to Come, but also in this world, materially.

Nevertheless, the Holy One, blessed be He, is a merciful Father. He delays His anger for some time, hoping that one will finally attain Teshuvah*, in goodness and in mercy. He waits for one to cease rebelling against Him. This also means that a true friend will go so far as to quarrel with such a person for the reason just invoked, whereas one who comes to his aid in this enterprise will, in reality, be only the friend of his evil inclination, whose mission consists of inciting him to rebel against the Torah* and its Mitzvos*.

ז'תרמז

ב"ה, כ"ה אייר, תשכ"א
ברוקלין.

...ולכתבו שזה מביא לסכסוכים עם פ' ומשפחתו - פס"ד ברור בתוה"ק שזה שאינו רוצה להתדיין אצל מרא דאתרא (עכ"פ בזבל"א) - ה"ה עושה ופועל נגד התורה, שהיא חכמתו ורצונו של הקב"ה, שהוא וחכמתו אחד, ובמילא - מזיק את עצמו ואת ב"ב ואת כל המסייעים לו היזק לא רק בעוה"ב, כ"א גם בעוה"ז ובגשם. אלא שהקב"ה שהוא אב הרחמן מאריך לו אף - לאיזה זמן, אולי סו"ס יעשה תשובה בחסד וברחמים ויחזור ממרדו בה'. - שמזה מובן ג"כ, שכל מי שיש לו סכסוך עם פ' על הנ"ל -הוא דוקא אוהבו האמיתי, וכל המסייע לפ', חבר הוא ליצה"ר של פ' שזוהי אומנותו להסיתו להלחם בתורה ובמצותי'.