Igrot Kodesh · Letter 7363 — Health

By the grace of Hashem,

14 Tammuz* 5720,

Brooklyn,

I greet you and bless you,

I received with pleasure your letter of 9 Tammuz* and the one that preceded it. You inform me of the improvement in your state of health. May Hashem grant that you go from better to better, until you recover your strength — in the literal sense and according to the meaning attributed to this expression, as explained by the Chassidic* discourse entitled: "Maskil of Eisan HaEzrachi," by the Alter Rebbe*, printed in the Kuntres Limud HaChassidus*. You yourself will use it solely for what is healthy and good, of a true good — good for the heavens and good for the creatures — a good that bears fruit.

You speak of your participation within the framework of the Chabad* youth. It is clear that this must be organized in a manner that does not jeopardize your good health. You will speak about it, in particular, with the physician you know. In this way, this participation will, on the contrary, strengthen your physical health. Indeed, the Jews are "a unique people on the earth" and the explanation given in this regard is well known. It is they, indeed, who reveal the Absolute Unity in the world. The explanation that the Baal Shem Tov* gives of the verse: "You shall surely help him" is also well known — according to which one must cause the body and all that pertains to it to participate in the service of Hashem.

No doubt you will let me know how the days of liberation unfolded, with all necessary details. May Hashem grant that the motivation continue during all the days that follow, in accordance with the will and the design of the one whose joy we celebrate. Indeed, "the body follows the head." With my blessing to give good tidings of all this, in good health, in joy and enthusiasm,

M. Schneerson,

ז'שסג

ב"ה, י"ד תמוז, תש"כ
ברוקלין.

שלום וברכה!

נעם לי לקבל מכתבו מט' תמוז והקודמו, בו כותב אודות הטבת מצב הבריאות, ויהי רצון שילך מטוב לעוד טוב יותר, עד שישוב לאיתנו כפשוטו ולאיתנו כמשמעו, כמבואר בד"ה משכיל לאיתן האזרחי לרבנו הזקן (נדפס בקונטרס לימוד החסידות), וינצל אותו עצמו אך ורק לענינים בריאים וטובים, בטוב האמיתי, טוב לשמים טוב לבריות וטוב העושה פירות.

במ"ש אודות השתתפותו במסגרת צעירי אגודת חב"ד, ודאי שיש לסדר השתתפותו ובאופן שלא יגע בבריאות, ובפרט ידבר בזה עם הרופא שמכירו, ואז אדרבה תוסיף השתתפותו גם בבריאות הגוף, שהרי ישראל הם גוי אחד בארץ שכידוע הפירוש בזה שהם הממשיכים אחדות גמורה בארץ. וידוע פירוש הבעש"ט על הכתוב כי תראה וגו' עזוב תעזוב עמו, לעבוד את השי"ת עם הגוף ועניניו.

בודאי יודיע מפרשת ימי הגאולה בפרטיות הדרושה. ויהי רצון שימשיכו התעוררות זו על כל הימים שלאחרי זה, מתאים לרצון וכוונת בעל השמחה, שהרי גופא בתר רישא אזיל.

בברכה לבשו"ט מתוך בריאות הנכונה ושמחה וטוב לבב

מ. שניאורסאהן
ז'שסג
נדפסה בלקו"ש חט"ז ע' 586.