Igrot Kodesh · Letter 6342 — Faith & Bitachon

By the grace of Hashem*,

27 Sivan* 5718,

Brooklyn,

Shalom* u'vracha*,

I am responding to your letter of 22 Sivan*, in which you ask me about your son. Should he remain in the unclear situation that is currently his, or should one think of a separation? Should he, beforehand, seek another woman, then give a bill of divorce to this one, or is this not necessary? You know to what extent our Sages* endeavored to arrange the situation of Jewish women. It follows that the idea of delaying the bill of divorce as long as he has not found another wife is totally to be excluded. On the contrary, it is by not obstructing her remarriage that he will multiply the blessings of Hashem*.

On the actual question that is posed, several years have already elapsed in the current situation. One must therefore try once more to bring this couple closer, in order to fulfill one's obligation according to all opinions. If it turns out that there is truly no chance, there is no reason, in my view, to maintain this woman in a situation where she will not be able to remarry, which serves no purpose for either party and, on the contrary, multiplies sadness. This should have been done long ago, but it is useless to complain about the past. At a propitious moment, I will mention all those you cite at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe*, whose merit protects us. May Hashem* grant that you convey to me good news of each of them. With my blessing to convey these good news,

ו'שמב

ב"ה, כ"ז סיון, תשי"ח
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מכ"ב סיון, בו כותב בענין בנו שי' האם כדאי להמשיך המצב בלתי ברור בו נמצא עתה וכו' וכן באם לחשוב ע"ד פירוד, באם יחקור מקודם אם תזדמן אחרת ואז ליתן גט או לא.

והנה ידוע עד כמה שקדו חכמים על תקנת בנות ישראל ומזה מובן הסברא לעכב הגט עד שתזדמן אחרת, אין לה מקום כלל וכלל ואדרבה, כשישללו עיגונא דאיתתא תתרבנה עי"ז ברכות השי"ת

ובעצם הענין הרי כיון שעברו כבר כמה שנים במצב ההווה יש לנסות עתה עוה"פ (לצאת ידי כל הדיעות) בהנוגע לקירוב הלבבות של הזוג, ובאם יתברר שאין לזה סיכוים, הנה לדעתי אין כל מקום לעגן את האשה לבלי כל תועלת לשני הצדדים, ואדרבה מרבים עגמ"נ וכו' והלואי היו עושים בזה לפני כו"כ זמן, אבל אין צועקין על העבר.

בעת רצון יזכירו את כל אלה שכותב אודותם על ציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ויהי רצון שיבשר טוב בהנוגע לכאו"א מהם.

בברכה לבשו"ט.