יפוצו

Igrot Kodesh · Letter 5932 — Tzedakah

Volume 16 · Letter 160

By the grace of Hashem*,

18 Kislev* 5718,

Brooklyn,

Shalom* u'vracha*,

I am responding to your letter of 13 Kislev*. You tell me that you are a sofer* and you ask me whether you should remain one or cease this activity.

It would be good to set aside more than a tenth of your salary — nearly a fifth — and give it to tzedakah*. This will reveal the blessing in the remainder of that salary, as the Alter Rebbe* explains in chapter 34 of his holy Tanya*. Granted, it is only one fifth, but this fifth elevates the other four, in order to build a Sanctuary in which Hashem* dwells.

You refer to forgetfulness. As you know, it is appropriate in this regard to observe the ritual immersion of Ezra*, and to know by heart several chapters of Mishnah* and at least one chapter of the holy Tanya*. You should also reduce idle speech and idle thoughts.

You ask me about success in study and in action. For this, one must set aside a fixed time — even a brief one — if possible each day, to study the teaching of the Torah* that the holy Zohar* calls the "Tree of Life." Regarding this teaching, forgetfulness has no relevance and adverse events have no hold upon it, as explained by Moshe Rabbeinu*, the faithful shepherd, in the Zohar*, Volume 3, page 124b, which is commented upon in the Iggeres HaKodesh* of the Alter Rebbe*, chapter 26. And our Sages* say that "one who makes the effort finds success."

With my blessing to convey good news of all this,

On behalf of the Rebbe, shlita*,

the secretary,

ה'תתקלב

ב"ה, ח"י כסלו, תשי"ח
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מי"ג כסלו, במה שכותב אודות ענינו בתור סופר, ובאם ימשיך בזה או לא.

מהנכון אשר ממשכורתו בזה, הנה יותר ממעשר וקרוב לחומש, יתן לצדקה, וזה ימשיך ברכה בשאר חלק השכר, וכלשון רבנו הזקן בספר תניא קדישא פרק ל"ד, ואף שאינו נותן אלא חומש, הרי החומש מעלה עמו כל הארבע ידות לה' להיות מכון לשבתו ית'.

במ"ש אודות ענין השכחה, - ידוע העצה לזה להיות זהיר בטבילת עזרא ולהיות בקי בעל פה איזה פרקים משניות ועכ"פ פרק אחד מספר תניא קדישא, ולמעט בדברים בטלים ומחשבות בטלות.

במ"ש אודות הצלחה בלימוד ובמעשיו, צריך לקבוע עתים ומה טוב בכל יום עכ"פ זמן קצר בלימוד פנימיות התורה אשר בזהר הק' נקראת אילנא דחיי שאין שום מקום שם לשכחה וכו', ולא אחיזה לכל ענינים בלתי רצוים, וכמבואר על ידי משה רבנו רעיא מהימנא, בזהר חלק ג' קכד, ב ובביאור באגרת הקדש לרבנו הזקן סי' כ"ו והרי הודיעו רז"ל יגעת ומצאת.

בברכה לבשו"ט בכל האמור,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

מזכיר

All letters of the Igrot Kodesh