Igrot Kodesh · Letter 5924 — Faith & Bitachon

By the grace of Hashem*,

15 Kislev* 5718,

Brooklyn,

Shalom* u'vracha*,

I am responding to your letter from this Friday, the eve of Shabbos*. In general, to repair an action that was not desirable, one must transform that very action. In this case, the matter concerned Shabbos*. You must therefore commit yourself, take a firm resolution to observe Shabbos* in the future, along with all that pertains to it, in the most scrupulous manner. In order to know its halachos*, you must acquire a thorough knowledge of them, at least regarding all that concerns practical observance. You should therefore select, from the Kitzur Shulchan Aruch*, the chapters relating to the laws of Shabbos* that apply in practice, and study them several times until you have a thorough knowledge of them.

In all domains, Hashem's* help is necessary, and in particular for one who has committed a transgression and desires to attain sincere teshuvah*. You should therefore intensify your study of our holy Torah*, with enthusiasm and fervor. In this way, you will amplify the help of the One Who gives the Torah* and commands the mitzvah*.

With my blessing,

On behalf of the Rebbe, shlita*,

ה'תתקכד

ב"ה, ט"ו כסלו, תשי"ח
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מועש"ק.

בכלל תיקון דבר בלתי רצוי צריך להיות לכל לראש באותו הענין, וכיון שהמעוות הי' בהנוגע לשבת, עליו לקבל על עצמו בהחלטה תקיפה להיות מכאן ולהבא זהיר בשמירת שבת ועניני' בתכלית, ובכדי לדעת ההלכות שלה, מובן שצריך להעשות בקי בהלכות שבת שבהנוגע לפועל עכ"פ, ולכן יבחור בקיצור שולחן ערוך הסימנים דהלכות שבת שנוגעים לפועל ולימדם כמה פעמים עד שיהי' בקי בהם.

וכיון שלכל דבר צריכים לסייעתא דשמיא ובפרט למי שחטא ורוצה בתשובה שלימה, צריך להוסיף בלימוד תורתנו הק' בהתמדה ושקידה שעל ידי זה מתוסף בעזר נותן התורה ומצוה המצוה.

בברכה,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א