Igrot Kodesh · Letter 5880 — Tzedakah

B"H

27 Marcheshvan* 5718

Brooklyn

Greetings and blessings,

I am responding to your letter of 23 Cheshvan*, in which you tell me of the difficulties you have in becoming engaged. You tell me you have seen in many books and tractates that one must seek a wife from a great and virtuous family.

You know the teaching of our Sages* that all Jewish daughters are gracious. Naturally, true beauty, as defined by the Sages*, has a spiritual dimension. Likewise, they say in Tractate Yevamos* 63a that "the groom descends from his level, and then he marries." It is clear that all the qualities mentioned in your letter are worthy of being sought. But it is equally evident that there are various ways of searching, and one must do so with goodwill.

Based on what you write, my advice is as follows. Entrust this search to the administration of the Yeshivah* Tomchei Temimim* where you are studying. It would obviously be very advisable for her to be a student of Beis Rivka*. The very fact that she is in this school is proof of her uprightness and fear of Hashem. She attends it, moreover, with the consent of her parents, which proves that they too fear Hashem.

Experience shows that if one does not pay attention to what is merely secondary, and even less to what has no importance at all — if one seeks, for example, the fear of Hashem and modesty (tznius*) — Hashem grants success and, in addition to these essential points, one finds the secondary as well.

Naturally, as in all domains, a person must do everything in his power to increase the help of Hashem — that is, in this case, to strengthen his commitment to the Torah* and the Mitzvos*, the revealed dimension of the Torah* and Chassidus*, the observance of the Mitzvos* in the finest manner, and to influence his friends to do the same.

With my blessing to convey good tidings,

For the Rebbe shlita*,

the secretary,

ה'תתפ

ב"ה, כ"ז מ"ח, תשי"ח
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מכ"ג חשון, בו כותב אודות הקישוים שפגע בהנוגע לעניני שידוכין, ואשר ראה בהרבה ספרים ומסכתות שצריך לחפש אחרי אשה משפחה רמה וכו' וגם כשרה וכו'.

והנה ידוע מאמר רז"ל דכל בנות ישראל נאות הן, ומובן שיופי האמיתי בדברי רז"ל הכוונה ליופי ברוחניות, וידוע גם גם מאמר רז"ל (יבמות סג, א) דחתן נחית דרגא נסיב איתתא, ואף שפשיטא שכל המעלות שמונה אותן במכתבו ראויות לחפש אחריהם, אבל מובן גם כן שאינו דומה חיפוש לחיפוש שצריך להעשות בעין יפה דוקא, ועל פי כתבו הנה עצתי שימסור ענין החיפוש להנהלת תומכי תמימים בו לומד, ופשיטא שבכלל תלמידה דבית רבקה נכון הוא ביותר, כיון שעצם המצאה במוסד זה מוכיח על ישרותה והיראת שמים, והרי באה לשם בהסכם הורי' שזהו גם כן הוכחה על היראת שמים של ההורים, ורואים במוחש אשר כשאין מדקדקין בענינים הטפלים ופשיטא שלא מדקדקים בענינים דטפל דטפל, כי אם דורשים ענינים דיראת שמים צניעות וכיו"ב, אזי מצליח השי"ת שביחד עם העיקר הנ"ל מוצאים גם כן את הטפל, ומובן ופשוט שאם בכל ענין צריך לעשות כל היכולת שבאדם להרבות בהסייעתא דשמיא, עאכו"כ בענין עיקרי כשידוך על זה נאמר ומה' אשה משכלת, והפעולות להרבות בהסייעתא דשמיא הוא ההוספה בעניני תורה ומצות, תורת הנגתה ותורת החסידות וקיום המצות בהידור ולהשפיע על החברים בכגון דא.

בברכה לבשו"ט,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

מזכיר