Igrot Kodesh · Letter 5862 — Tzedakah

B"H

20 Marcheshvan* 5718

Brooklyn

Greetings and blessings,

I am responding to your letter of 16 Cheshvan*, in which you mention the third Shabbos* meal (Shalosh Seudos*). I am surprised by your question, for what is printed in the Hayom Yom* (note 1: for the date of 22 Adar I; according to this text, it is not necessary to have bread and it suffices to taste any food) conforms to what I heard from my father-in-law, the Rebbe*, whose merit protects us. This work was published during his lifetime and he saw it after its publication. In fact, what is stated there regarding the third meal also appears in a Chassidic* discourse of the Rebbe Rashab* entitled "Soon shall be heard," which was delivered in 5648 (note 2: 1888; this Chassidic discourse has not reached us; see Likkutei Sichos*, volume 21, page 84, note 9).

As usual, you do not say a word about what you accomplish for others. One can, certainly, grant you extenuating circumstances by noting that habit is a second nature. However, it has been explained that it is important to change one's nature, that one must therefore do so, and moreover, such is the purpose of Chassidus*, as explained in the talks of Simchas Torah* 5693 (note 3: 1932, of the Frierdiker Rebbe*).

May Hashem grant that at least in the future you change your behavior. But I very much fear that your "accomplishments for others" include also your attitude toward your wife and the members of your family — that you do not devote the time necessary to guide them in a pleasant manner.

With my blessing to convey good tidings of all this and of all the other points you cite,

M. Schneerson,

ה'תתסב

ב"ה, כ' מ"ח, תשי"ח
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מט"ז חשון, בו כותב בהנוגע לסעודה שלישית דש"ק.

ולפלא שאלתו, כיון שהנדפס ב"היום יום" הוא כמו ששמעתי מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ונדפס בחיים חיותו בעלמא דין, וראה הנדפס שם גם לאחרי ההדפסה.

דא"ג המועתק שם בהנוגע לס"ש - כן הוא במאמר חסידות של כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע ד"ה מהרה ישמע, תרמ"ח.

כדרכו, אינו מזכיר דבר בהנוגע לפעולותיו על הזולת, אף שאפשר ללמד זכות שהרגל נעשה טבע שני, אבל כבר מבואר גודל הענין והדרישה בשינוי טבעיות מדותיו, ובפרט שזהו מעניני החסידות, כמבואר בשיחות תרצ"ג (שמח"ת).

ויהי רצון, שעכ"פ מכאן ולהבא תשתנה הנהגה זו. וחוששני ש"בהנוגע אל הזולת" הם גם זוגתו וב"ב שיחיו, ז.א. שאין מקדיש מזמנו ככל הדרוש בהנוגע להדריכם, בדרכי נועם וכו'.

בברכה לבשו"ט בכל הנ"ל, ובשאר הענינים אודותם מזכיר,

מ. שניאורסאהן
ה'תתסב
חלקה נדפס בלקו"ש חכ"א ע' 381 חלקה בחכ"ב ע' 432.

ב"היום יום": לכ"ב אד"ר: שא"צ פת אבל צריך לטעום איזה דבר.
כ"ה במאמר חסידות... תרמ"ח: מאמר זה לא הגיע לידינו, וראה בנסמן בלקו"ש חכ"א ע' 84 הערה 9.