Igrot Kodesh · Letter 5744 — Faith & Bitachon

B"H

17 Elul 5717

Brooklyn

To the distinguished Chassid* who fears Hashem, devotes himself to communal needs, has generous ways, and is of illustrious lineage, Rav Sh. Z. (note: Mr. Shneur Zalman Shazar, see letter no. 5375),

Greetings and blessings,

Following my previous letter, which responded to yours and which you have surely received in its time, I learned that the Jewish Agency decided to return to the village a significant amount, corresponding to what had been spent on electricity (note: for the connection of Kfar Chabad to the electricity distribution network; the Rebbe requested that this sum be devoted to the creation of a new neighborhood; see letter no. 5688). I saw in this a tangible proof of the success of the village. I have thought much about a project that, in my opinion, is a necessity. I spoke to you about it and I wrote to you on this subject. The village must develop and expand, not only in quality but also in quantity — all the more so since these two dimensions are linked. Quantity, in this context, means the number of inhabitants. Given the current situation of the village — the lack of houses and especially of suitable houses, the rather significant lack of means — construction should have been envisaged house by house. But one can observe that in such cases, there is no general plan; no house resembles another; the dwellings built on the village land have no overall design. Now, there is only one way to eliminate this disadvantage: one must build a large number of houses all at once. Under the prevailing conditions, this requires advancing a significant sum. Until now, the opportunity has not presented itself.

Upon learning this news, I immediately wrote on this subject to the village committee to share my opinion. The opportunity is thus given to develop the village according to a program, or at the very least in a far more structured manner than by any other means. This entire sum could therefore be invested in construction. It will, of course, be supplemented by mortgages and loans that are granted in such cases, in order to build the greatest possible number of houses. Experts will therefore be contacted to obtain a proper construction plan. I know that you take an interest in everything that touches the village, and particularly in such a project, which is, in my opinion, exceptional, for ensuring its quantitative and qualitative development. I therefore write to you on this subject and I have good hope that this corresponds to your point of view — moreover, that you will offer your counsel and assistance to the village committee in order to structure this construction project for a neighborhood, to the fullest extent possible. Indeed, you are on the spot and therefore have knowledge of all the conditions.

Certainly, there exist various needs in the village, and some are even significant, requiring financial assistance. One might think that some would want to devote this sum to such projects. In my opinion, there is no reason to proceed in this way. Indeed, these accomplishments do not require exceptional and significant funding, as is the case here. In time, other opportunities will present themselves, and these needs can then be met as well. In fact, those who are devoted to them did not even know that there would be a return of the sum to which I alluded at the beginning of this letter. By contrast, the construction of this neighborhood has been delayed for a long time already, and this has had regrettable consequences. Several people approached the village committee to express their desire to settle there, but their request could not be granted due to the absence of houses. They therefore settled elsewhere. Will they now want to change once again and come settle in Kfar Chabad*? And even if they do, will they have the means? Without a doubt, the creation of this neighborhood will make it possible to establish that many people wish to settle there, are suited for it from every point of view, and are prevented from doing so only by the absence of houses.

We are approaching the luminous day of 18 Elul, day of the birth of the two great luminaries: the Baal Shem Tov* and the Alter Rebbe* — who illuminated the world through their teaching and their conduct, who based their conceptions on the idea that a shepherd of Israel faithfully tends to the spiritual and material welfare of all Jews, without preconditions, yet without forgetting the truth and reality according to which the good is truly good only when it combines both dimensions simultaneously (note: the spiritual and the material). The pamphlet of 18 Elul 5703 (note: 1943, by the Previous Rebbe), in the fourth discourse, and other texts as well, present at length the conceptions and actions of the Baal Shem Tov* in this domain.

May Kfar Chabad*, in our Holy Land, therefore be an example of the union between spirituality and materiality — a perfect and complete union, ever more positive, ever more expansive. From this place will spread the Chassidic* way of life, during the week, on Shabbos* and the festivals, which multiply, for the pleasure and the great merit of those who have participated and continue to participate in what concerns Kfar Chabad* and its inhabitants. Here too, the development will be constant, reaching considerable proportions. I await good news of all this, and also of what is said between the lines, and I conclude with the traditional formula, sanctified by dozens of generations of our people, the children of Israel:

I send you and all your family my blessing to be inscribed and sealed for a good and sweet year.

P.S.: I have just learned another piece of news. New plots of land have been allocated to develop the agricultural activity of the village, and they are indeed preparing to plant an orchard. I do not yet know the details. You, however, must have them. May Hashem grant that this expansion also be ever greater, in accordance with the project outlined above, and that it be fruitful, materially and spiritually.

ה'תשדמ

ב"ה, י"ז אלול, תשי"ז
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"מ עוסק בצרכי צבור בעל

מדות תרומיות

ענף עץ אבות וכו' מהרש"ז שי'

שלום וברכה!

בהמשך למכתבי מאז מענה על מכתב כ' שבודאי נתקבל בעתו, הנה הגיעתני הידיעה אשר הסוכנות החליטה להחזיר להכפר סכום נכון (בקשר למה שהוציאו בעניני החשמל), וראיתי גם בזה הוראה באצבע להצלחת עניני הכפר, כי זה רבות חשבתי בקשר עם התכנית, שלדעתי הכרחית היא, שדברתי וגם כתבתי לכ' מאז, שמוכרח הכפר להתפתח ולהתרחב לא רק באיכות אלא גם בכמות. ובפרט שזה בזה תלוי, ובכמות בענין זה ה"ה מספר התושבים. וכפי מצב הכפר העכשוי וחוסר הדירות ופרט דירות מתאימות, וחוסר גם באמצעים די גדולים, מוכרחים היו לבנות בית בית, והרי רואים בכגון דא, שאז אין תכנית לכללות הבתים, אין בית אחד דומה לחבירו, מקום הבתים הנבנים בשטח הכפר אינם מכוונים לתכנית אחידה וכו', אשר כל החסרונות האלו אפשר למונעם רק באופן אחד, והוא על ידי גישה לבנין בבת אחת של כמה וכמה בתים, שבהתנאים השוררים - דורשים על אתר סכום די גדול. ועד עתה הרי לא היתה אפשריות זו.

וכשהגיעתני הידיעה האמורה כתבתי תיכף דעתי בזה לועד הכפר, שזוהי האפשריות שניתנה - להתפתחות הכפר באופן מתוכנן, עכ"פ מתוכנן הרבה יותר מאשר באופן אחר, ולכן ישקיעו כל הסכום בבנין שיכון, וכמובן יחפשו על זה עזר גם משכנתות והלואות וכו' הנתנים במקרים כאלו, בכדי שיהי' מספר דירות הנבנות בשכון זה מקסימלי כפי האפשריות, ויבואו בדברים עם המומחים במקצוע ע"ג עבוד תכנית בני' מתאימה וכו'.

ובידעי התענינותו של כ' בכל עניני הכפר ובפרט בצעד כהנ"ל, אשר לדעתי יוצא מן הכלל לטובת התרחבות הכפר בכמות ובאיכות, כותב הנני לכ' את זה, בבטחוני חזק, אשר לא רק מתאים הוא גם להשקפת כ', אלא שעוד יוסיף בזה בעצתו ועזרתו לועד הכפר בשכלול תכנית בנין השכון ככל האפשרי, שהרי נמצא כ' על אתר ויודע התנאים.

ודאי, אשר ישנם כמה ענינים בכפר, ומהם גם נחוצים - הדורשים עזר כספי, ויש מקום לומר שתהיינה הצעות לנצל בשביל ענינים אלו גם מכספים האמורים, אבל לדעתי אין לזה מקום כלל. כי ענינים הנ"ל זקוקים לסכומים כאלו שאין דורשים מאורע יוצא מן הכלל וסכומים חשובים כהנ"ל, ובטח במשך הזמן תהינה אפשריות אחרות שיוכלו למלאות צרכים אלו (והראי' - שהמתעסקים בהם לא ידעו בעבר מהחזרת כספים האמורים בתחלת המכתב), ובנין השכון הרי רואים במוחש שמתעכב זה כמה זמן, והביא להתופעה הבלתי רצוי', שכמה אנשים פנו לועד הכפר שרצונם להתיישב בו, והשיבו פניהם ריקם, מאפס דירה ושכון, והתיישבו במקומות אחרים. ומי יודע אם עתה ירצו, או אפילו אם ירצו, היוכלו לשנות עוד הפעם את דירתם ולהתיישב בכפר חב"ד. ובודאי כשיוודע דבר השכון, יוודעו ג"כ ע"ד כמה וכמה הרוצים להתיישב בכפר, ומתאימים אליו מכל המובנים, ושרק העדר השכון מונע אותם מעשות זאת.

ויהי רצון אשר בפרוס יום הבהיר ח"י אלול, יום הולדת שני המאורות הגדולים הבעש"ט ורבנו הזקן, אשר האירו עולם בתורתם ובמעשיהם, ויסדו שיטתם, בהיסוד אשר על רועה ישראל נאמן להתעסק בטובתן הרוחנית והגשמית גם יחד של בני ישראל מבלי להתנות תנאים, וביחד עם זה מבלי לשכוח על האמת והמציאות, אשר הטוב האמיתי הוא דוקא בהתאחד שניהם יחד.

וכמסופר בארוכה בהנוגע לשיטת הבעש"ט בזה ופעולותיו בקונטרס ח"י אלול תש"ג, שיחה ד' ובכ"מ, ומפורסם בתוככי חסידי חב"ד בהנוגע לרבנו הזקן בזה.

הנה יהי' כפר חב"ד בארצנו הקדושה, דוגמא חי' מהתאחדות הרוחנית והגשמיות, איחוד שלם ותמים והולך וטוב והולך ומוסיף, ממנו יתפשט אורח חיים חסידותי בחול בשבת וביום טוב, לחוגים ההולכים ומתרחבים, לרוב נחת ולזכותם הכי גדולה של כל אלו שלקחו חלק ולוקחים חלק בעניני כפר חב"ד ותושביו, וגם זה באופן דהולך וגדל עד כי גדל מאד.

המצפה לבשו"ט בכל האמור וגם על הנמצא בין השטים וחותם בנוסח המסורתי המקודש ע"י עשיריות דורות מעמנו בני ישראל,

בברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה למר ולכל אשר לו.

נ.ב.

ז"ע הגיעתני עוד ידיעה, ע"ד ההוספה והקצבת החלקות להרחבת ענין החקלאות בכפר, ושמתכוננים להתחיל בפועל בנטיעת הפרדס, ואף כי לא קבלתי עדיין הפרטים, בודאי לכ' ידועים גם הם, ויהי רצון אשר גם התרחבות זו תלך הלוך וגדל מתאים לתכנית האמורה לעיל, ובהצלחה בגשם וברוח.

ה'תשדמ
חלקה נדפס בלקו"ש חי"ד ע' 351 חלקה בחכ"ד ע' 387 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.

מהרש"ז: שזר. אגרות נוספות אליו - לעיל ה'שעה, ובהנסמן בהערות שם.

כתבתי תיכף: לעיל אגרת ה'תרפח.