Igrot Kodesh · Letter 509 — Dispatch of Publications to Soviet Jewish Communities

By the grace of Hashem,

25 Tammuz 5709,

To the Rav, distinguished Chassid* who fears Hashem,

Rav B. T.[1], emissary of the Rebbe*,

I greet you and bless you,

I wish to confirm receipt of your letter and to inform you of the following news:

1) We have sent your publications to Leningrad and Moscow, as agreed.

2) We have purchased six books of Psalms* and will send them to you.

3) We are sending the four requested copies of Hayom Yom*.

Wishing you all the best and looking forward to hearing from you,

M. Schneerson,

ב״ה ,ערב ראש השנה ,תשי״ט
ברוקלין ,נ.י.
סניפי נשי ובנות חב״ד די בכל אתר ואתר
ה׳ עליהן תחיינה
ברכה ושלום!
בעומדנו על סף השנה החדשה ,הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה
ולברכה,
הנני מאחל להן ,כולן בכלל וכל אחת בפרט ,שנה טובה ומתוקה.
שבזה נכלל ,כמובן -הצלחה בעבודה של סניפכן ,הן בכמות)הגדלת
מספר החברות( הן באיכות)העמקת העבודה(.
ובענינים של תורה ומצוות ,של טוב וקדושה ,הרי -עד כמה שרק
ו׳תקה
נדפסה בלקוטי שיחדת כרך כד עמוד .533
79 תשי״ח -תשכ״ה
יהי׳ טוב - ,תמיד יש מקום להוסיף עוד ועוד.
מכיון שיסוד העבודה הוא הרי הענין של אהבת ישראל ,כמבואר
בהרחבה במקומות רבים בתורת החסידות ,ובפרט בשיחות קדש
מרבותינו נשיאינו,
הנני מביא כאן ,תמצית משיחה של כ״ק מו״ח אדמו״ר -סיפור,
שסיפרו ,בזמנו ,אדמו״ר הצמח צדק,
שהיום -ערב ראש השנה ,הוא יום הולדתו -של הצמח צדק -
זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל.
הסבא הצמח צדק שמע מסבו -רבינו הגדול ,אדמו״ר הזקן -מה
שהוא שמע במעזריטש ,סיפור אודות הבעל שם טוב:
הבעל שם טוב ,לפני התגלותו וגם בשנים הראשונות לאחר
התגלותו ,נהג לסבב בעיירות יהודיות ובאמצע השוק קבץ סביבו
את היהודים הפשוטים ,אנשים נשים וטף ,ולספר להם סיפורים.
הסיפורים היו בעיקר מאגדות רז״ל .הוא נהג להאריך ולבאר
להםאת הסיפור ,או שהוא קישר סיפור עם ענין המוזכר באגדות
חז״ל ,כדי שהענין יקבע ויקלט בשומעים.
פעם אחת ,בהזדמנות שכזו ,דיבר הבעל שם טוב אודות הענין
של אהבת ישראל ,עד כמה גדולה היא צריכה להיות אצל יהודים -
כשיודעים את האהבה של הקב״ה ליהודים ,והבהיר זאת במשל:
באותה עיירה הי׳ יהודי בשם ר׳ יעקב ,והוא הי׳ בקי בש״ס;
גמרא ,רש״י ותוספות בעל־פה ,ונהג ללמוד בעל-פה
-בזמנים ההם לא הי׳ זה נדיר בעיירות היהודיות -
וכאשר לומדים בעל פה חייבת המחשבה להיות יותר מרוכזת
בלימוד -מאשר כשלומדים מתוך ספר .פעם למד ר׳ יעקב -
כאמור בעל-פה -תוספות גדול וקשה ,ניגש אליו בנו הקטן ואמר
לו איזו חכמה ,ר׳ יעקב מאוד התפעל מחכמת הילד והפסיק
מלימודו .זאת יכול לפעול ילד קטן.
תמצית משיתה :י״ט כסלו תרצ״ט)ספר השיחות תרצ״ו-ש״ת עמוד .(317
אג רו ת־ קו ד ש -מ תו רג מו ת )ו׳תקה( 80
כך גם ,כביכול ,השם יתברך -מבאר הבעל שם טוב -הוא
עסוק -כפי שרז״ל אומרים ,שלש שעות ראשונות יושב ועוסק
בתורה כו׳ ,אך כאשר יהודי מתפלל ,בא בבקשה לה׳ -הרי הוא
מפסיק ומתעסק בתפילות ובבקשות של היהודים.
כאשר השם יתברך אמר למלאכים ,שהוא רוצה לברוא אדם,
שאלו המלאכים כיצד הוא יראה .בשמעם את המענה הם אמרו:
מה אנוש כי תזכרנו ,לשם מה נחוץ כזה אדם.
אך כאשר יהודי קם בבוקר ,רץ להתפלל בציבור ותיקין,
ולאחר מכן כל היום הוא טרוד ומוטרד ,ועם כל זאת הוא זונח את
כל העסקים ורץ להתפלל מנחה בבית הכנסת ,ובין מנחה למעריב,
הוא שומע לימוד עין יעקב ומתפלל מעריב ,והוא מביא הביתה ענין
מעין יעקב וחוזר על כך לבני הבית,
הרי אז מקבץ השם יתברך את המלאכים ,ומתפאר בפניהם
באדם שברא ואומר להם:
אתם מלאכים ,אין לכם ׳ריחיים על צוארו׳)שום עול( ,לא
אשה וילדים ,שום טרדות ,שום מסים וארנוניות .לאדם ריחיים על
צוארו ,והריחיים האלו אני הוריתי לו לקחת על עצמו ,על פי תורה
עליו לפרנס את אשתו ובניו ,והוא טרוד ומוטרד ויש עליו מסים
וארגוניות ,עול הגלות ,ועם כל זאת ראו כיצד הוא מתנהג.
כאשר נעמיק ונשער כיצד עם כל מעשה טוב שיהודי עושה -
מתפאר הקב״ה ,יפעל הדבר רבות.
כפי שכבר נתבאר פעמים אחדות ,דיבורי הנשיאים והסיפורים
ששומעים מהם ,הם הוראה ולימוד לכל אחד מהשומעים .ובו זמנית גם
נתינת כוח ,חיזוק וברכה ,שיוכלו לפעול זאת .והדבר תלוי רק בשומע,
שימלא זאת לפי הכוונה.
והשם יתברך יעזור ,שכאמור ,יפעלו בענין ושזה יהי׳ בהצלחה בכל
המובנים.
בברכת כתיבה וחתימה טובה ,לכל אחת ובני הבית -שליט״א.
81 תשי״ח ־ תשכ״ה