Igrot Kodesh · Letter 502 — Inner Dimension of Torah Beyond the Category of Garment
Volume 3 · Letter 98
By the grace of Hashem,
10 Tammuz 5709,
To the great Rav, distinguished Chassid*, scholar who fears Hashem,
Rav E. E. Hacohen[1],
I greet you and bless you,
I have duly received your letter and the publications. I thank you for sending them to me and will share my remarks after having studied them.
Before doing so, I was able to observe that you develop, in your introduction, a general remark according to which the book has become the spiritual garment of the Torah*. I wondered how all of this accords with what Chassidus* says regarding the inner dimension of the Torah*, according to which, far from the garments, it is the interior that is essential. Please explain to me what you mean by this.
You sent me, in this regard, a letter to which I should have responded long ago, but I am very occupied. I will do everything in my power to do so shortly.
With my blessings,
M. Schneerson,
Director of the Executive Committee[2].
תקב
ב"ה, יו"ד תמוז, תש"ט
הרה"ג והרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו'
מהורא"א שי' הכהן
שלום וברכה!
זה זמן רב שלא נשמע מכת"ר דבר. ובטח הכל שלום לו ולאשר לו.
ובכל זה חבל, ועל פי הרמז המובא בספרים: קרבו (זל"ז) רודפי זמה (תרגומו עצת חטאין. פוליטישענס בלע"ז) (אבל אותם אשר) מתורתך - רחקו (זמ"ז).
זה עתה הו"ל קונטרס לי"ב-י"ג תמוז ומוסג"פ טופס.
ומענינא דיומי אילין: כמה דרגות בדין הנס* (נסמן בנ"כ השו"ע או"ח סרי"ח), והן:
נס שנעשה לרבו. אבל שייכות רב ותלמיד הוא בשכל וחב"ד.
נס שנעשה לאביו. אבל שייכותו עם אביו הוא רק בלבוש הנפש וכו' ולא בעצם הנשמה (ראה בכתהאריז"ל שהובאו בתניא ספ"ב).
נס שנעשה לעצמו. אבל בזה צריך לדאוג שמא ניכו לו מזכיותיו (שבת לב, א) ובמילא אין השמחה שלימה.
נעלה על כהנ"ל בפרטים הנ"ל הוא נס שנעשו לרבי שלו. שנשמת החסיד היא פרט מנשמת הרבי הכללית, והשמחה היא במילואה כמובן.
ויה"ר אשר ב"ב נשמח בשמחת הגאולה השלימה והכללית ע"י משיח צדקנו.
באיחולי כט"ס
הרב מנחם שניאורסאהן
תקב
מהעתק המזכירות.
מהורא " א : יאלעס. אגרות נוספות אליו - לעיל ח"ב קעו, ובהנסמן בהערות שם. לקמן תקכח. תקלב. תריב.