Igrot Kodesh · Letter 4906 — Faith & Bitachon
Volume 14 · Letter 161
B"H
5 Kislev* 5717
Brooklyn
Blessings and greetings,
I do not know when what was enclosed with your letter was written, whether it was done in a passing state of mind or provoked by a particular event. But in any case, I wish to hope that this state of mind already belongs to the past.
Certainly, one can connect its central idea to the verse: "Blessed is the man who places his trust in Hashem" — the antithesis of one who "places his trust in man." Nevertheless, a second verse explains the first and states: "He will turn his heart away from Hashem."
Thus, if one devotes one's heart to Hashem, the Creator of man and of the world, Who directs it, one will know how to see also the good in the people around oneself, their deep dimension. For "as a face is reflected in water, so is the heart of man reflected in that of his fellow."
It is in this way that the good of man is expressed concretely and in an effective manner. You will share in the pain of the other and also in his joy.
ד'תתקו
ב"ה, ה' כסלו, תשי"ז
ברוקלין.
ברכה ושלום!
...איני יודע מתי נכתב המוסגר במכתבה ואם הי' זה במצב רוח עובר ובמצב רוח שנגרם ע"י מאורע מיוחד, ובכל אופן רוצה אני לקוות שמצב רוח זה הוא בעבר, ואף שלכאורה יש לקשר הרעיון התיכוני עם הכתוב ברוך הגבר אשר יבטח בה' וגו' והפכו בגבר אשר יבטח באדם וגו', אבל הרי ביאר כתוב שני זה וסיים ומן ה' יסור לבו, ז. א.
אשר באם לבו לה' בורא האדם, עולם ומנהיגו אזי גם באדם אשר סביבו יראה בו את הטוב ואת הפנימיות שלו, וכמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם, ובא הטוב שבאדם בפועל ובגלוי להשתתף בעניניו בצערו וגם בשמחתו.