Igrot Kodesh · Letter 486 — Outreach Discussion Topics

By the grace of Hashem,

2 Sivan* 5709,

To Mr. Baruch Levitin[1],

I greet you and bless you,

I received your letter in due time and, until now, I have not had the opportunity to reply. I hope this letter will reach you in good health.

I am sending you a number of topics for the discussions and gatherings you lead — topics suited to your audiences, according to each person's level.

1) Why must a Jew observe the Mitzvos* more than any other person? How did you acquire and develop this virtue — the practice of Mitzvos*?

To this, our tradition answers: Our ancestors accepted the Torah* at Sinai*. This gives the Jew a unique quality. He is like someone who was given 'boxing gloves' at Sinai to strike the Satan*, the evil inclination. It would be a shame not to use them.

2) Why must a Jew observe Shabbos*?

Our tradition answers that Shabbos* was the first day after Creation. It is Shabbos* that grants life the space necessary for Torah* study and a more spiritual way of living.

3) The Torah* begins with the Creation of the world because this constitutes the foundation of faith. If Hashem created the world in six days and then rested, we must do the same.

Regarding the manner of conducting discussions: Certain topics can stir controversy. It is appropriate to avoid them and to focus on practical facts.

Regarding your question about Chassidus*: This reminded me that in the past we have corresponded a few times on this subject. Please elaborate and I will see to what extent I can help you.

With wishes for success,

M. Schneerson,

ב״ה ,ב׳ סיון ,תש״ט

מר ברוך ליטווין שי׳

שלום וברכה!

מכתבו קבלתי בעתו .לצערי לא היתה עד עתה הזדמנות לענות לו,

בשל הטרדה שבהכנת דברים אחדים לדפוס .ביניהם גם שיחת ל״ג בעומר,

קונטרס לשבועות ,׳הסיפור השלם של שבועות׳)כל זה הוריתי לשלוח לו.

סיפור שבועות מצורף בזה(.

שמחתי לקרוא במכתבו ,אודות הרושם החזק והטוב ,שעשה התיאור

בזכרונות -של בנימין וולף ושאר הצדיקים הנסתרים על יהודי ביתהכנסת שלכם.

הי׳ עליו לשים דגש במיוחד ,על שתי מסקנות שכל אחד מאתנו ומהם,

צריך ללמוד מסיפורים אלו:

א( בנוגע לזולת :עם כל יהודי שנפגשים ,יש לזכור תמיד ,שגם אם הוא

נראה פשוט ביותר ,ויתכן אף גרוע מכך; אינו ירא־שמים וכדומה -אי אפשר

להיות בטוח מה הוא באמת ובפנימיות .שכן נסתרים תמיד היו בעם ישראל,

וגם היום ישנם ,והרבה הרבה יותר מלמד ואו ,במילא צריך ללמד עליו זכות,

להיות זהיר בכבודו ,להשתדל לעשות לו טובה בכל מה שאפשר וכו׳.

ב( בנוגע לעצמו :כל אחד מאתנו יש בו כוחות נסתרים ,שאם רק

יתעקש ויתעסק בזה ,יעזור לו השם יתברך להגיע לרמות הגבוהות ביותר,

משום שכאשר יהודי מתקשר ,ע״י תורה ומצוות ,עם הקב״ה שהוא בלי

שום הגבלה ,יש לאותו יהודי היכולת לעבור ולפרוץ את כל המגבלות ,ולכן

אומרים חז״ל :חייב אדם לומר מתי יגיעו מעשי למעשה אבותי אברהם

יצחק ויעקב.

תפו

מהעתק המזכירות.

ברוך ליטווין :אגרות נוספות אליו -לעיל תעה ,ובנסמן בהערות שם.

איך מתקדם אצלו הלימוד? עם עצמו ועם זולתו? בטח יש לו קביעות

לימוד ברבים?

הנני מסיים באיחולים לחג השבועות הבע״ל ,שכולנו נקבל את התורה

בשמחה ובפנימיות ,ושהיא תהי׳ אצלנו תורת חיים ,לא תורה שנותנים לה

כבוד אבל מחזיקים אותה סגורה כדי שלא תתערב בחיי היום יום ,אלא

דוקא תודח שמנהיגה את החיים שלנו ושל כולם.

בברכת יום־טוב שמח.