Igrot Kodesh · Letter 485 — Chabad Outreach in Paris
Volume 3 · Letter 80
By the grace of Hashem,
Hilula* of Rabbi Shimon
ben Yochai[1] 5709,
Brooklyn, N.Y.
To the great Rav, scholar who fears Hashem,
Rav C. Y. Z.[2],
I greet you and bless you,
It so happens that I have just learned that the birthday of the Rabbi*[3] was commemorated with great fanfare in Paris. The Russian-language newspaper[4] published it, along with a photograph of the Rabbi*[3], which is naturally well known in Paris. Perhaps you have access to it and could send me two or three photos. You would render us a great service. Have you not seen a newspaper containing the commemoration of the birthday?
In addition, I would be grateful if you could send me an address in Paris to which we could send books. We are able to send you the necessary books. And the address in question will also serve those who inquire in order to obtain books.
We will also try to send you a number of copies of the Tanya*, which are in particularly high demand, it seems.
With wishes for success in your activity of teaching Torah* and Chassidus*,
M. Schneerson,
Director of the Executive Committee[5].
תפה
ב"ה, הילולא דרשב"י, ה'תש"ט
ברוקלין, נ. י.
הרה"ג הוו"ח אי"א נו"מ וכו' מהורשי"ז שי'
שלום וברכה!
במקרה ראיתי, בספרית כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א, את ספרו "המועדים בהלכה" מהד"ת, ומצאתי שם בפרק ל"ג בעומר העתקת לשון הפרע"ח (דפוס דובראוונע ודפוס לאשצוב) שער ספה"ע פ"ז בהערה, וז"ל: והטעם שמת רשב"י ביום ל"ג בעומר כי הוא מתלמידי רע"ק שמתו בספה"ע.
והנה ידוע, אשר קטע זה מוקשה הוא הן בנגלה, כי רשב"י הוא מהחמשה תלמידים שסמך רע"ק אח"כ, הן מצד הנסתר ע"פ המבואר, בפע"ח שם ובסידור האריז"ל, מדריגת הכ"ד אלף תלמידים שמתו ומדריגת ה' תלמידים הנ"ל. וכבר עמד ע"ז בשו"ת דברי נחמי' חאו"ח סל"ד סק"ז. וסיים: ואולי יש ט"ס בפע"ח שם במ"ש כי הוא כו' כנ"ל וצ"ע בדפוס קארעץ ששמעתי ששם נשמט זה.
ואמת כן הוא, אשר בפע"ח דפוס קארעץ לא נמצא קטע הנ"ל. וכן בסידורי האריז"ל ובשני פע"ח כת"י, שישנם באוסף הכת"י אשר לכ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א, חסר כל ענין זה. כן לא מצאתי לביאור הנ"ל בכל דרושי דא"ח שראיתי לע"ע.
וז"ל ספר הכוונות (ענין ספה"ע דרוש יב) בטעמי מנהגי ל"ג בעומר: כי הרשב"י ע"ה הוא מחמשה תלמידיו הגדולים של רע"ק ולכן זמן שמחתו ביום ל"ג בעומר. ועד"ז הוא במשנת חסידים.
- ובעהמ"ס ד"נ כנראה לא ראה את סה"כ, מדאינו מביאו - ומכמה טעמים מהנכון, לפענ"ד, לתקן את הנ"ל בספרו, או עכ"פ להעיר על הספקות שבדבר, בהזדמנות הראשונה.
דרך אגב, בשו"ת ד"נ הנ"ל יש כמה ענינים מהענינים שבהם נגע במאמרו ל"ג בעומר אשר בספרו.
בכבוד ובברכת כ"ט
מ. שניאורסאהן
תפה
נדפסה בלקו"ש ח"ז ע' 336, והושלמה ע"פ צילום האגרת.
מהורשי"ז: מהו"ר שלמה יוסף זוין. אגרות נוספות אליו - לעל ח"ב רצה. שח. לקמן תקד.