Igrot Kodesh · Letter 4265 — Torah Study & Daily Life
Volume 12 · Letter 469
B"H
28 Nissan* 5716
Brooklyn
Greetings and blessings,
I am somewhat surprised to observe that, since your letter from the beginning of Adar* and the one that preceded it, I have had no further news from you. I am hopeful, however, that your commitment to Chassidus* is increasing, in study and in action, in accordance with the teaching of our Sages* that one ascends in matters of holiness.
Likewise, you must have made good use of the days of Pesach* in this spirit, since the time of our freedom begins with a conduct befitting this freedom, which is "engraved upon the Tablets of the Law." You will inform me of all this, with the appropriate detail, in your next letter. You will also tell me how the settlement of these people is proceeding.
May Hashem* grant that you share good news regarding all of this.
With my blessing,
On behalf of the Rebbe Shlita*,
The secretary
It is understood that one must sleep at night, according to the revealed dimension of the Torah* and its hidden teaching. The nature of the world likewise indicates that this must be so. It is only in an exceptional manner that one may nap during the day, and one may question what the collection of customs of the Chasam Sofer* says on this subject.
Regarding Shabbos*, you should consult the Shulchan Aruch* of the Alter Rebbe*, Chapter 281, and the Pri Etz Chaim*, Gate 16, Chapter 1. But one may question all of this.
Study must conform to the program of the Yeshivah* in which one finds oneself. Within this framework, one will study "what one's heart desires," in the expression of our Sages*.
ד'רסה
ב"ה, כ"ח ניסן, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
לפלא קצת שממכתבו מתחלת אדר והקודמו, לא היו ממנו כל ידיעות, אף שתקותי חזקה שמוסיף בעניני חסידות הן בלימוד והן במעשה וכדרישת רז"ל דמעלין בקדש וכן ניצל ימי חג הפסח בכגון דא כיון שזמן חירותנו זה התחלה הוא ע"י הנהגה מתאימה לחירות דחרות על הלוחות, ובודאי יודיע בפרטיות הדרושה במכתבו הבא, וכן גם על אופן הסתדרות... שליט"א, ויה"ר שיהיו בשו"ט בכל האמור.
בברכה.
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
פשיטא אשר השינה צ"ל בלילה (ע"פ נגלה וע"פ נסתר. וכנראה גם בטבעו של עולם) ורק במקרים יוצאים מן הכלל שינה קלה ביום (וצ"ע במש"כ בזה בס' מנהגי החת"ס). - ולענין שבת ראה שו"ע רבנו סרפ"א ובפע"ח שט"ז פ"א וצ"ע.
אופן הלימוד צ"ל מתאים לסדרי הישיבה בה לומדים, ובמסגרת זו עצמה - ע"פ מרז"ל במקום שלבו חפץ.