Igrot Kodesh · Letter 4032 — Health

B"H

14 Teves* 5716

Brooklyn

Greetings and blessings,

A woman may pose the following question to you. Her state of health is not good, and some are questioning whether, in this condition, she could bear a pregnancy. I wrote to her that if such is the opinion of her doctor, she should consult you to determine what should be done.

You surely know the ruling of the Tzemach Tzedek* on this matter, stated in his Responsa Even HaEzer*, chapter 89 (see also letter no. 3651). Indeed, he adopts a lenient position and grants permission (for conjugal relations) in this matter. I have already told the adherents of the stringent position among those of Hungarian origin that in the place of Rav*, the halachah* is decided according to the opinion of Rav*, and that we ourselves, wherever we may be, are in the place of our masters.

Furthermore, it is almost certain that those who adopted a stringent position in previous generations and advised abstinence (from conjugal relations) to avoid the known transgression (the emission of seed in vain) would, in this orphaned generation, advise the opposite — also in order to avoid that same transgression. In this case, the consent of both parties (husband and wife) is necessary, and they would therefore opt for the permission granted by the Tzemach Tzedek*. You must understand what I mean.

I have received your letter of 4 Teves*, with all that it contained.

With blessing,

M. Schneerson,

ד'לב

ב"ה, י"ד טבת, תשט"ז
ברוקלין.

שלום וברכה!

אפשר שתפנה אליו מרת... תחי בשאלה, שמצב בריאותה אינו כדבעי וישנם מעוררים חשש בהנוגע אם הבריאות מרשה לה להתעבר (כתבתי לה - שאם הרופא יאמר הנ"ל, תפנה אליו בשאלה איך להתנהג).

ובודאי ידוע לו פסק דין כ"ק אדמו"ר הצמח צדק בזה (שו"ת אבן העזר סימן פ"ט) המקיל ומתיר בזה. וכבר אמרתי בזה להמחמירים מאנשי אונגארן - שנוסף על הנ"ל, אשר באתרא דרב הלכה כבר ואנו בכל מקום באתר דנשיאינו הק' אנן, הנה קרוב לודאי, שאלו שהחמירו בדורות שלפניו שבמילא אמרו להתנהג בפרישות - מפני החשש הידוע, הנה בידעם המצב בדורנו דור יתום זה, קרוב לאמר שמפני חשש זה עצמו, אדרבה, היו פוסקים בפירוש שלא להתנהג בפרישות. וכיון שצריך הסכם שני הצדדים בזה - היו אוחזים בפרט בהיתר הצמח צדק. וד"ל.

מכתבו מד' טבת עם המוסג"ב נתקבל.

בברכה,

מ. שניאורסאהן
ד'לב
נדפסה בלקו"ש חי"ב ע' 180.

ידוע לו: ראה גם לעיל חי"א אגרת ג'תרנא, ובהנסמן בהערות שם.