Igrot Kodesh · Letter 3864 — Health

B"H

8 Marcheshvan 5716

Brooklyn

Blessings and greetings (this letter is addressed to a woman),

I am responding to your letter from the conclusion of Shabbos Berachah (of Parshas VeZos HaBerachah*).

You have surely received, in its time, the answer to the question you posed in your previous letter.

You also make reference to your brother, and you explain to me why you did not respond to my letter requesting that his tefillin* be checked. Needless to say, the reason you give reinforces my suggestion, and I propose that his tefillin* be checked as soon as possible — that the validity of the parchments be verified. You will do this as quickly as possible and, of course, it is very important that he wear them every weekday, for at least a few minutes.

Hashem desires that a Jew perform a mitzvah* of his own free will and not under compulsion, and this is also true for your brother. Nevertheless, it is appropriate to explain to him that when a medicine is prescribed for a sick person, it is not a rational approach to go study medicine, to devote several years to it until obtaining the title of doctor, to then understand the effect of this treatment, and to follow it only after all of that.

In fact, the more one delays the treatment, the more one's state of health deteriorates, and the more difficulty one will have in perceiving the situation as it truly is — the less clearly the truth will appear.

May Hashem grant that you and your friends find the appropriate words to guide him on the path that will bring him good, both material and spiritual.

With my blessing,

For the Rebbe shlita*,

the secretary,

ב״ה ,ח׳ מ״ח ,תשט״ז

ברוקלין.

ברכה ושלום!

במענה על מכתבה ממוצש״ק ברכה:

בטח קבלה בעתו מענה על שאלתה במכתבה הקודם.

ומה שכותבת אודות אחי׳ שי׳ ,הסיבה למה לא ענתה על מכתבי,

שיבדקו את התפילין שלו ,ברור שהסיבה מחזקת את ההצעה שיבדקו

בהקדם האפשרי את התפילין ,ובעיקר את הפרשיות שיהיו כשרות

בהחלט ולעשות זאת מה שיותר מהר ,ומובן מאליו שנחוץ ביותר שיניח

אותם בכל יום מימות החול לפחות לכמה דקות.

השם יתברך רצה שיהודי יקיים את מצוותיו מרצונו האישי

)בבחירתו( לא בכפי׳ ,וכן גם בנוגע לאחי׳ ,אבל יש להסבירו ,שכאשר

כותבים לחולה תרופה ,אין הגיון שימתין עד שילמד רפואה ובעוד כמה

שנים כשיהי׳ רופא ויבין כיצד התרופה משפיעה ,אזי יקח את התרופה,

ובפרט שככל שדוחים את השימוש בתרופה ,מתרחקים מהבראה,

ובמילא גם מהבנת דברים כפי שהם במציאות לאמיתתם ,והשם יתברך

יצליחה ,שהיא וידידיהם ימצאו את המילים המתאימות איך להעמידו

על הדרך הטובה עבורו הן בגשמיות והן ברוחניות.

בברכה,

בשם כ״ק אדמו״ר שליט״א

מזכיר