Igrot Kodesh · Letter 3734 — Faith & Bitachon

B"H

24 Menachem Av 5715

Brooklyn

Greetings and blessings,

I am responding to your letter, in which you tell me that when you study Torah*, it sometimes happens that you do not understand the class you are attending. This causes you sadness.

Such a situation is common among many students. There is therefore no reason to be excessively distressed by it, even though one must obviously reduce to the maximum those minutes during which comprehension is absent.

One solution in such a case is to study from the text. Thus, when you listen to the class, you will have before you an open book at the page on which the class is focused. Sometimes it is even good to close your eyes for a few moments. Indeed, this reduction of vision enhances hearing and reflection. Moreover, one should not exaggerate this lack of understanding. It probably lasts only a few moments and surely comes from the fact that one's thought is seized by other ideas.

You tell me that by meditating on the meaning of the words of the prayer, you fall behind the congregation. On this subject, you should ask your teacher for counsel — he will tell you how to study and how to pray. And you should follow his advice.

As you request, I will mention your name and that of your brother at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe*, whose merit protects us. You surely maintain the three studies concerning every individual, instituted by my father-in-law, the Rebbe*. These consist of the Chumash*, Tehillim*, and Tanya* and are well known. And you should encourage your older brother to do the same. According to Jewish custom, you should take this commitment without making it a vow. Nevertheless, it must be scrupulously respected.

May Hashem grant you success in the study of Torah*, with the fear of Hashem, and may you put into practice the words of the verse: "Serve Hashem with joy."

With my blessing,

On behalf of the Rebbe Shlita*,

The secretary

ג'תשלד

ב"ה, כ"ד מנ"א, תשט"ו
ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו, בו כותב אשר לפרקים מזדמן אצלו בזמן לימודו שאינו מבין השיעור שלומדים אתו וזה פועל אצלו עצבות כו'.

הנה בכלל דבר רגיל הוא אצל כמה וכמה תלמידים, ובמילא אין להתפעל מזה כל כך אף שמובן שצריך להמעיט לאט לאט את מספר הרגעים דאי הבנה זו, ומהעצות לזה הוא הלימדו בספר, היינו שבשעה ששומע השיעור יהי' מונח פתוח לפניו המקום בספר בו נאמר השיעור, ולפעמים כדאי גם לעצום עיניו לרגעים אלו וע"י צמצום הראי' מתוסף בהשמיעה והתבוננות. ועוד זאת אשר אין להגזים באי הבנה זו שבטח אינה אלא לאיזה רגעים ובאה מצד שהמחשבה משוטטת בענינים אחרים.

במ"ש אשר מצד ההתבונות בפירוש המלות מתאחר קצת מהמנין, הנה בזה יתייעץ עם הר"מ שלו בלימוד ועבודת התפלה וכהוראתו יעשה.

כבקשתו יזכירו אותו ואת אחיו שי' על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ובטח שומר הוא עצמו וכן יעורר את אחיו הגדול על שמירת שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר, בחומש תהלים ותניא הידועים, אף שצריך להיות כמנהג ישראל, בלי נדר, הנה יש לדקדק בשמירתם והשי"ת יצליחו לתלמוד תורה ביראת שמים ולקיים מה שכתוב עבדו את ה' בשמחה.

בברכה,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

מזכיר

ג'תשלד
נדפסה בקובץ יגדיל תורה ירושלים חוב' יב ע' 15 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.