Igrot Kodesh · Letter 3515 — Chinuch

B"H

26 Iyar* 5715

Brooklyn

To the distinguished Chassid* who fears Hashem,

Rav Azriel Zelig* (Rav A. Z. Sharfstein)

and his wife, Mrs. Rivka,

Greetings and blessings,

I am responding to your letter, which was undated. You report the proposal made to you to continue occupying the position that is currently yours next year. Moreover, your salary will be increased in the future and also retroactively.

This proposal is judicious, especially since, it appears, no interference is imposed in the spiritual domain — that is, from those who direct the institution in which Rav Sharfstein holds his position. You can therefore, to the fullest extent possible, instill a spirit of fear of Hashem and guide the students toward the practice of mitzvos*. Through them, the same will subsequently occur in the homes of their parents.

From this perspective, the proposal to work in a summer camp is also positive, and may Hashem grant that you train students who fulfill the purpose of the creation of man. The Mishnah* states indeed that "I was created to serve my Creator."

You tell me that in the women's gatherings, the Parshah* of the week is discussed. This is, of course, a good initiative, but one must also explain the laws and Jewish customs (see letters no. 3048, 3670, 3672, and 3778), particularly those that apply on a daily basis, during the week, on Shabbos*, and on the festivals. Such study can be presented so that it is not dry. It must be adapted to the character of those present, enlivened with stories that illustrate these principles and customs.

With my blessing,

P.S.: If you have not yet had the mezuzos* of your home checked, it would be good to do so now, by entrusting them to a competent sofer*.

ג'תקטו

ב"ה, כ"ו אייר, תשט"ו
ברוקלין.
הוו"ח אי"א נו"נ וכו' הרב מוה"ר עזריאל

זליג שי'

וזוגתו מרת רבקה תחי'

שלום וברכה!

במענה על מכתבו - בלי וראת זמן הכתיבה - בו כותב אודות הצעה להמשיך בעבודתם במשרתם עתה גם לשנה הבע"ל, ויוסיפו ג"כ בהשכירות עד העבר וכן בעד העתיד.

הנה נכון הדבר ובפרט שכנראה אין מתערבים ברוחניות העינים ויכולים לעשות בזה ככל האפשרי בהחדרת רוח יראת שמים וההדרכה בכהרת מצות מעשיות בהתלמידים-ות, ועל ידיהם עכ"פ במשך הזמן בבתי הוריהם.

וע"פ הנ"ל מובן ג"כ שההצעה לעבוד במחנה קיץ ג"כ נכונה היא, ויה"ר שחפץ ה' בידם יצליח להקים תלמידים-ות מתאים לתכלית בריאת האדם וכמאמר המשנה אני נבראתי לשמש את קוני.

מ"ש שבאסיפות אגודת הנשים מדברים אודות פרשת השבעו, אףש נכון הדבר, כמובן בכל זה מוכרח ג"כ לימו דינים ומנהגי ישראל, ובפרט בהלכות הצריכות בחיי היום יומים של חול שבת ויום טוב, וגם לימוד זה אפשר לבארו באופן שלא יהי יבש לפי חושי השומעות ע"י הקדמה דסיפורים השייכים לדינים ומנהגים אלו...

בברכה.

נ.ב.

אם עד עתה לא בגדו המזוזות בביתם כדאי שיבדקו אותם עתה ע"י סופר מומחה.

ג'תקטו
מוה"ר עזריאל זליג שי': שרפשטיין.

בהלכות הצריכות : ראה גם לעיל ח"י אגרת ג'מח, ובהנסמן בהערות שם.לקמן ג'עתר.

ג'תערב. ג'תשעח.