Igrot Kodesh · Letter 303 — Kehot Publishing Authorization and European Distribution

By the grace of Hashem,

Second day of Chol HaMoed*

Sukkot* 5708,

To the distinguished Chassid*, Hashem-fearing,

Rav M. Perlov[1],

I greet and bless you,

We duly received your letter of 20 Elul* 5707, and regarding what you write to me about publications, I bring the following to your attention:

A) In accordance with the instructions of my father-in-law[2], the Rebbe* Shlita*, no one has the right to reprint any book of Chassidut* or any of our educational books without having obtained authorization from Kehot* publishing house in Brooklyn, New York.

B) When I was in Paris, I entrusted the responsibility for printing in Germany to Rav David Bravman[3]. I have already indicated to him what he should have printed.

C) If there is an opportunity to publish books also in your country, please inform us and send us proposals. The matter must be organized, and there is no point in printing the same books in two places.

D) For the moment, do not print anything.

Enclosed you will find a Chassidic* discourse published recently.

Wishing you all the best,

Rav Menachem Schneerson,
Director of the Executive Committee[4],

So as not to transgress the sanctity of the festival, this letter is unsigned.

Notes

[1] Rav Chaim Mordechai Perlov, Australia. See letter 326.

[2] See letter 231.

[3] See letter 279.

[4] Of Merkaz L'Inyanei Chinuch*.

ב״ה ,אסרו חג השבועות ,ה׳תשי״ח
ברוקלין ,נ.י.
לכל התומכים ולכל המשתתפים במסיבה השנתית ה 83-של
בית הכנסת ובית המדרש אנשי ליובאוויטש בשיקגו
אור ליום כ״א סיון תשי״ח
שלום וברכה רבה!
בשמחה קבלתי את ההודעה אודות התארגנות של המסיבה
האמורה לעיל ,למטרת חיזוק והרחבת בית הכנסת ובית המדרש אנשי
ליובאוויטש שיקגו -בכל המובנים.
בבואנו עתה מחג השבועות ,זמן מתן תורתנו ,שבני ישראל קבלו
בקדושה באימה וביראה ,תוך נתינת הערבות המתאימה תחילה :בנינו
ערבים בעדנו.
ותוך זכירה תמיד שקבלת התורה -צריכה להיות והיא אכן -דבר
יום יומי ,וכנוסח הברכה -נותן התורה ,לשון הווה.
יעורר זה ודאי חמימות וחיות בעבודת הקודש של בנין ,חיזוק
והרחבת המקום שבו כל זה יכול לבוא לביטוי באופן הטוב ביותר -בית
הכנסת ובית המדרש ומוסד חינוך לילדי ישראל -הילדים שהם ערבים
בעדנו.
דרצט
המסיבה השנתית ה :83-ראה ספד תולדות חב״ד בארה״ב עמוד קל.
59 תשי״ח -תשכ״ה
וזה בודאי גם יוסיף בברכות מהשם יתברך ,כפי שהובטח פעם
ולתמיד ,גם בענינים הפרטים.
השם יתברך יברך את כל אלו הנוטלים חלק בעבודה הקדושה,
בהצלחה רבה בכל האמור לעיל.
בכבוד וברכה.
ררצט*
)כרך יז עמוד קנד(
ב״ה ,אסרו חג השבועות ,ה׳תשי״ח
ברוקליו ,נ.י.
אגודת נשים של בראנזוויל-איסט ניו יורק לטובת ישיבות
ליובאוויטש תומכי־תמימים
ה׳ עליהן תחיינה
ברכה ושלום!
שימח אותי לקבל את הידיעה אודות ארוחת הצהרים השנתית
שלהן ביום ראשון כ׳ סיון הבע״ל.
הנני מקוה שהחברות החשובות שלהן והאורחות יבואו לסעודה של
מצוה תחת הרושם של חג קבלת התורה שחגגנו זה עתה ואשר צריך
להשפיע על החיים כל השנה.
עבור האשה היהודי׳ יש לחג השבועות משמעות מיוחדת ,המודגשת
על ידי מגילת רות .לא על שם בועז ,הנשיא של העם היהודי באותה שעה,
הצאצא של יהודא בן יעקב ,נקראת המגילה ,אלא על שם רות .בכך
מדגישה התורה -לכל הזמנים ובכל המקומות -את המקום החשוב
שהאשה היהודי׳ תופסת כאשר היא מכירה באחריותה לביתה,
לסביבתה ולעם היהודי ,ומנצלת את אפשרויותי׳ בכיוון זה .או אז היא
בונה את הבית היהודי האמיתי ״כבית רחל ולאה״ ומניחה את היסודות
לגאולה השלימה.
מיותר להדגיש ,שאחד התפקידים העיקריים של האשה היהודי׳,
ובזמננו ובמקומנו בפרט ,הוא לסייע לחנך את הדור הצעיר בחינוך הכשר
ו׳רצש*
נדפסה בלקוטי שיחות כרך ח עמוד 275והושלמה על-פי העתק המזכירות.
אגרו ת -קוד ש -מ תו רג מו ת )ו׳שב( 60
על טהרת הקודש .חשיבות עבודתן מובנת מאלי׳ ,אך הנני מקוה
שפעילותן תשגשג בהתמדה ותתרחבבכל המובנים ,בכמות ובאיכות.
הקב״ה אינו נשאר בעל חוב ,וכל הוספה בכיוון ודאי תביא הוספה
בברכותיו של הקב״ה לכל אחת מהן ובני ביתה -שיחיו -בגשמיות
וברוחניות גם יחד.
בברכה.
ד שב
)כרך יז עמוד קנח(
ב״ה ,ט׳ סיון ,תשי״ח
ברוקלין.
ברכה ושלום!
. . .אינה מזכירה אודות ההשתתפות שלה בעבודה של נשי ובנות
חב״ד ,ובטח עוד תוסיף בזה.
ומה שכותבת שאין לה הכשרונות הנחוצים ,בטח אין זה מתאים ,כי
כל יהודי הן איש והן אשה יכולים לעשות בהפצת יהדות ,ובפרט אלו
שהתחנכו בין חסידים ,והעמידה במסירות נפש במקום שבו היו שזה
נותן זכות וברכה מיוחדת ,שתעמוד לה ולבעלה שי׳ לבשר בשורות טובות
בכל האמור לעיל.
בברכה לבשורות טובות.
בשם כ״ק אדמו״ר שליט״א
מזכיר
בעל חוב :ראה גם לקמן עמוד .240.236
ו6 תשי״ח -תשכ״ה
ו׳ ש טו
)כרך יזעמודקע(
ב״ה ,ט״ו סיון ,ה׳תשח״י
ברוקליו ,נ.י.
אל העסקנים ויד Tי בתי הספר בית רבקה -בכלל,
ולמשתתפים במסיבה השנתית ה־ 16של בתי הספר בית
רבקה-בפרט
ה׳ עליהם יחיו
שלום וברכה!
הנני כותב מכתב זה ביום שבו)לפני 31שנה( הרבי חמי נאסר ב]גלל[
מאבקו ובגלל עבודתו ,להחזקת יהדות תורה ומצוות והפצתם -מאבקו
נגד הכוחות העצומים שרצו לכבות ,ח״ו ,כל ניצוץ של יהדות .אבל
מסירות נפשו היוצאת מהכלל ניצחה סוף־כל-סוף ,והוא שוחרר בי״ב-י״ג
תמוז.
המסיבה של בתי הספר בית רבקה מתקיימת בזמן שבינתיים,
כאשר ההכרעה היתה מונחת על כף המאזניים.
אף שבמדינות החפשיות יהודי אינו צריך לסכן את חייו כדי למלא
את חובתו להפיץ יהדות בכלל ובמיוחד בתחום החינוך היהודי האמיתי
של הנוער שלנו ,אך מצב היהדות במובנים רבים לא פחות קריטי מאשר
באותן שנים .בתחום חינוך הבנות -חינוך כשר של בנות ישראל -נדרש
במיוחד המאמץ הגדול ביותר .וכידוע ,הקדיש הרבי חמי זמן ומאמץ רב
כדי להקים ולהרחיב את בתי הספר בית רבקה.
בידכם הזכות הגדולה להמשיך ,לקיים ולהרחיב את העבודה הגדולה
והאחראית הזו .אך כעת הדרישה היא הרבה יותר קלה -לא מסירות נפש
אלא -מסירות הרצון .עשה רצונו כרצונך -שתרצו לפעול בזה באותו רצון
שרוצים דבר אישי .בתי הספר בית רבקה הם דבר פרטי שלבם.
הנני מקוה ,שברצון תקיף ובשמחה פנימית תתנו את תמיכתכם
הגשמית המלאה וגם סיוע רוחני לבתי הספר בית רבקה ,ותשפיעו שגם
אחרים יעשו כן.
דשטו
נדפסה בלקוטי שיחות כרך יח עמוד .474
אג רו ת־ קודש -מ תו רג מו ת )ו׳שטז( 62
והשם יתברך ודאי יקיים את הבטחתו ויצליחם גם בעניניהם
הפרטיים והמשפחתיים בגשמיות וברוחניות.
בברכה לבשורות טובות בכל האמור לעיל,
מ .שניאורשאן
ד ש טז
)כרך יז עמוד קעא(
ב״ה ,י״ז סיון ,ה׳תשי״ח
ברוקליו ,נ.י.
הוו״ח אי״א נו״נ כו׳ הרב דוד צבי שי׳
שלום וברכה!
שמחתי לקבל את הידיעה ,שביום ראשון הבא תתקיים חנוכת הבית
של בית הכנסת שלהם ,קהילת אהבת תורה.
השם יתברך יעזור שבית הכנסת יצדיק את שמו ,לא רק בענינים
הפנימיים כראוי לבית הכנסת כשר ובית אלקים ,אלא גם מה שלא פחות
חשוב ,שהשפעת בית הכנסת תורגש בחברים ובמתפללים גם כאשר הם
יוצאים מבית הכנסת .ובעצם הרי זו התכלית והכוונה האמיתיות של
בית הכנסת ,שהקירוב שהיהודי מרגיש אל הבורא בעת התפלה והלימוד,
יחדור בחיי היום יום שלו גם בעת שהוא עסוק בענינים של פרנסה וכדו׳
-שבכל דבר ובכל מקום תורגש אהבת תורה ויראת שמים.
וזו גם הכוונה הפנימית של דברי התורה הנקראים בשבת זו -ערב
חנוכת הבית -על פי ה׳ יחנו ועל פי ה׳ יסעו ,שהן בזמן של מנוחה והן
בזמן של נדודים ,כאשר הוא נודד החוצה מבית הכנסת ונמצא בדרך -
שתמיד יהי׳ על פי ה׳.
הנני מקוה שודאי ישנם שיעורי לימוד בבית הכנסת ,בפרט בתחום
הענינים היומיומים שכל יהודי צריך להכיר.
בברכה לכל המתפללים והחברים הם ובני ביתם ה׳ עליהם יחיו.