Igrot Kodesh · Letter 2561 — Health
Volume 8 · Letter 316
B"H
1 Nissan 5714,
Brooklyn.
Greetings and blessing,
Certain persons complain of the fact that you do not preserve your health. You advance the fact that you must work for the yeshivah*. But you know that all such arguments are without value before the Shulchan Aruch*. They have no effect before the ruling of the Baal Shem Tov*, of the Maggid of Mezeritch*, of the Alter Rebbe*, and of their successors.
All of them, indeed, have underscored how necessary it is to preserve one's physical health, as is explained, in a relatively brief manner, in the chassidishe* maamar* of 10 Shevat 5713 (1953, delivered by the Rebbe on the occasion of the hilula* of the Frierdiker Rebbe). There is here a request of our masters. It is therefore certain that nothing bad can result from it for mitzvos* in general and for the yeshivah* in particular. On the contrary, it is said that one mitzvah brings another in its wake, and the yeshivah* will therefore be strengthened by it. There is no need to say more.
With my blessing for good health for you and all the members of your family, for a kosher and freilichen* Pesach*, awaiting your good tidings on all that has just been said,
ב'תקסא
ב"ה, א' ניסן, תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
... ומענין לענין באותו ענין. כיון שיש מתאוננים על אשר אינו שומר את בריאותו הוא בטענה שזה נוגע לעבודת הישיבה, הנה כבר ידוע שאין כל הטענות מועילים נגד השו"ע ואינם מועילים נגד פס"ד הבעש"ט הה"מ ורבינו הזקן והנשיאים הבאים אחריהם שכולם הקפידו ביותר על שמירת הבריאות, וכמובא בקיצור לפ"ע גודל הענין במאמר יו"ד שבט תשי"ג. וכיון שזהו דרישת נשיאנו, הרי בודאי שלא יביא היזק באותו ענין של מצוה בכלל ובהנוגע להישיבה בפרט, ואדרבה מצוה גוררת מצוה להוסיף עי"ז ג"כ בתועלת הישיבה. והאריכות אך למותר.
בברכה לבריאות הנכונה לו ולכל ב"ב שיחיו וחג פסח כשר ושמח. - המחכה לבשו"ט בכהנ"ל.