Igrot Kodesh · Letter 2439 — Chinuch
Volume 8 · Letter 194
B"H,
28 Shevat 5714,
Brooklyn,
Greetings and blessings,
You tell me that you have begun putting on tefillin* in these days, and that you are preparing to celebrate your bar-mitzvah*. You are studying the chassidic* maamar* entitled 'Midrash Tehillim explains' and will recite it at your bar-mitzvah.
May Hashem bring it to pass that you often meditate on the purpose of tefillin, which is defined by the Shulchan Aruch and explained also in chapter 41 of the Tanya: 'to subdue oneself, to offer one's faculty of thinking and understanding, to make use of one's intellectual means solely for Hashem, to offer also one's da'as, giving birth to the love and the fear that one experiences in one's heart.'
And above all, you will give a concrete application to all this by redoubling your effort and your diligence in the study of Torah. The Torah will concentrate your application and your attention. It is in this way that it will be fruitful.
No doubt you read a few perakim of Tehillim* after the davening. Before the davening, you give a few coins to tzedakah*, in accordance with the practice of the members of the association of talmidim* of the Chabad yeshivos*. Hashem will grant you success.
With my blessing,
ב'תלט
ב"ה, כ"ח שבט, תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על הודעתו אשר התחיל בהנחת תפילין ימים אלו ומתכונן להבר מצוה שלו ולומד את המאמר ד"ה איתא במדרש תהלים ע"מ לחזור אותו בהבר מצוה שלו.
הנה יה"ר מהשי"ת שיתבונן לעתים תכופות בהכוונה של מצות תפילין כמבואר בשו"ע ומבואר ג"כ בתניא פרק מ"א ליבטל וליכלל בחי' חכמתו ובינתו כו' דהיינו שלא להשתמש בחכמתו ובינתו שבנפשו בלתי לה' לבדו וכן ליבטל בחי' הדעת שבנפשו כו' שהן יראה ואהבה שבלבו כו' והעיקר שיקיים זה בפועל היינו להוסיף בהתמדה ובשקידה בלימוד התורה ושיהי' זה במסירה ונתינה מיט א צוגעטראגענקייט שאז יהי' זה ג"כ בהצלחה.
בטח אומר אחר התפלה איזה קאפיטלעך תהלים וכן נותן קודם התפלה איזה פרוטות לצדקה כמנהג חברי את"ה - איגוד תלמידי הישיבות - והשי"ת יצליחו.
בברכה.