Igrot Kodesh · Letter 2412 — Health
Volume 8 · Letter 167
B"H,
14 Shevat 5714,
Brooklyn,
Greetings and blessings,
I received, through the rav, distinguished chassid* who fears Hashem and devotes himself to communal needs[1], your request to invoke divine mercy for your brother's son, who flew into a rage against his father. When I find myself near the tziyun* of my father-in-law, the Rebbe, may his merit protect us, I shall mention their names, that peace may be established between them and that Hashem may lead them in the path of peace and success in all their needs.
Our seforim* explain that when peace does not reign between two persons, the reason is not always the one openly stated, nor even the one one thinks. There can be another, deeper one, of which the animal soul itself is unaware. That is why one must, in such a case, determine what the situation truly is. Did your brother strive to give his son a Jewish education? Was the latter born in purity[2]?
May Hashem grant you the merit of announcing good news regarding your son's physical and emotional health, and likewise that of your brother and his son.
With my blessing,
ב'תיב
ב"ה, י"ד שבט, תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
ע"י הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ כו' מוה"ר... נמסרה לי בקשתו לעורר רחמים בנוגע לבנו... של אחיו שי' שמרוגז עתה עם אביו שי', וכשאהי' על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע אזכירם שישרה השלום ביניהם וינחם השי"ת בדרך של שלום והצלחה בהמצטרך להם.
והנה על פי המבואר בספרים כשאין שלום בין שני אנשים הנה לא תמיד הסיבה היא מה שאומרים בגלוי או גם מה שעולה בדעתם, ואפשר שיש בזה סיבה פנימית יותר שאפילו נפש הבהמית אינה יודעת אודותה, ולכן צריכים לברר אם המצב כמו שהוא אם אחיו שי' השתדל בחינוכו של בנו הנ"ל שיהי' לו חינוך יהודי עד כמה שהי' תלוי בידו ואם נולד בטהרה.
והשי"ת יזכהו לבשר בשורות טובות בהטבת מצב בריאות בנו שי' בגשמיות ובהטבת מצב בריאותו ברוחניות וכן בהנוגע לאחיו ובנו של אחיו שיחיו.
בברכה.