יפוצו

Igrot Kodesh · Letter 2361 — Faith & Bitachon

Volume 8 · Letter 116

B"H

24 Teves 5714,

Brooklyn,

Greetings and blessings,

I reply to your letter of Rosh Chodesh* Teves, in which you speak to me of your son, the young man, distinguished chassid* who fears Hashem, devotes himself to communal needs and has good conduct. He is undertaking a sacred mission and, baruch Hashem*, he is meeting with great success. Nevertheless, two questions preoccupy you [1]:

A) How will he study Torah* for himself?

B) What will become of his marriage?

It is no doubt unnecessary to emphasize that the Holy One, blessed be He, governs the world. Not only can fulfilling His Will therefore not cause harm, but on the contrary, it must result in increased reward, both material and spiritual.

Moreover, this is a matter of tzedakah* done for Jewish children [2], spiritual tzedakah* consisting of bringing them closer to Jewish practice. You know what the Alter Rebbe*, author of Tanya* and the Shulchan Aruch*, says [3] on this subject. He explains that one can, by acting in this way, understand our holy Torah* a thousand times more easily. Generally, every word of the Alter Rebbe* is very precise. In this case, a thousand times is not nine hundred and ninety-nine.

Besides what our holy seforim* say, I was able to observe, when your son was here, that as far as he is concerned, this is indeed the case.

If you observe what young people are today, including in observant homes, you see the trials and upheavals they undergo. Now, Hashem helps the one who shows determination emanating from his soul, who maintains himself in this way and has a moral life, who feels that he is leading an action useful for the community and for himself. There is here the greatest happiness, the most considerable reward that the Holy One, blessed be He, can grant in these troubled times for the new generation.

As for the second question, your son currently envisages becoming engaged there to a young woman from a Sephardic family. To my knowledge, many unions have recently been concluded between Ashkenazim and Sephardim. Both are satisfied with them. Indeed, Ashkenazim and Sephardim are no longer what they were before. At present, they have come much closer to one another.

In fact, this young woman sees that your son wears a beard, that he assumes a pedagogical function, and she accepts all this. There is therefore on her part a true bond, a deep feeling for him, which is fundamental for the common life of two beings.

With my blessing,

Notes

[1] See on this subject letter no. 2320.

[2] This young man has a pedagogical activity.

[3] See on this subject letters nos. 1564, 1650, 1687, 1729, 1746, 2180, 2371, 2421, 2422, and 2511.

ב״ה ,כ״ד טבת ,תשי״ד

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מר״ח טבת ,בו כותב אודות בנו האברך הוו״ח

אי״א עוסק בצ״צ בעל מדות וכו׳ מו״ה . . .שי׳ הנמצא כעת ב . . .ועוסק

בעבודת הקודש ,ותודה לאיל שזה הולך בהצלחה גדולה ,אבל דואג

אודות שני ענינים:

א( מה יהי׳ עם לימודו לעצמו.

ב( בנוגע לשידוך.

בטח מיותר להדגיש לו שהעולם מתנהל ע״י הקב״ה ,וכשמקיימים

את רצונו ,הרי זה ברור שלא רק שזה לא יזיק ,אלא אדרבה ,זה חייב

להביא שכר גדול ,הן בגשמיות והן ברוחניות.

ובפרט בענין זה שעושים צדקה עם ילדי ישראל ,צדקה רוחנית

לקרבם ליהדות ,וידוע בזה פתגם רבנו הזקן בעל התניא והשולחן ערוך,

שזה מביא הצלחה להבין יותר טוב את התורה הק׳ אלף פעמים ככה ,שכן

בכלל הי׳ רבנו הזקן מאוד מחושב בכל מלה ,וכשהוא כותב אלף פעמים

ככה ,הרי זה לא 999אלא אלף שלם ,וחוץ מזה שכתוב בספרים הק׳ ,כפי

שהנני רואה במקרה של בנו ,מהמצאו ב . . .הרי זה אכן כך . . .

ב׳שסא

לתוכנה ראה אגרות-קודש כרך ח אגרת ב׳שכ.

פתגם :ראה גם כרך ו אגרות א׳תקסד .א׳תרנ .א׳תרפז .א׳תרצו .א׳תשכט.

א׳תשמו .כרך ז כ׳כג .כ׳קם .כרך ח ב׳שעא .ב׳תכא-ב .ב׳תקר .ב׳תקיא.

ואם הוא ]הנמען[ נפגש עם הנוער דעתה אפילו מבתים יראי-שמים,

בטח יודע הוא את הנסיונות והבלבולים שיש להם ,וכשהשי״ת עוזר

לאחד מהם שהוא עומד ב׳חוזק נשמה׳ על רגליו שלו עם ׳חיי נשמה׳

והוא חש שהוא עושה דבר המביא תועלת לכלל ותועלת לעצמו ,זהו

אושר מהגדולים ביותר והשכר הגדול ביותר שהקב״ה נותן בימים

מבולבלים אלה לנוער מתבגר.

בנוגע לשאלה האחרת ,שמזדמן לו שם שידוך עם נערה ממשפחה

ספרדית ,הנה לפי הידוע לי בזמן האחרון נעשו הרבה שידוכים בין

אשכנזים וספרדים ושני הצדדים מרוצים ,כי אין אלו אותם האשכנזים

ולא אותם הספרדים שהיו פעם ,והיום שניהם התקרבו הרבה יותר זה

לזה ,וכבר זה עצמו שהיא רואה שבנכם הולך עם זקן ויודעת שמתעסק

בחינוך ומסכימה לכל זה ,זה עצמו מוכיח על הקשר הפנימי והרגש

הפנימי שיש לה אליו ,וזהו אחד הדברים העיקריים בחיים משותפים

של שני אנשים.

בברכה.

All letters of the Igrot Kodesh