Igrot Kodesh · Letter 2103 — Faith & Bitachon

B'ezras Hashem*,

12 Iyar 5713,

Brooklyn,

Greetings and blessings,

I would like to formulate a remark of general scope. One expects of all the chassidim*, and in particular of communal leaders, a firm position in everything that concerns Torah*, mitzvos*, and especially Chassidus*. Nonetheless, depending on the moment and the place, one must be capable of determining in which domain one must show firmness, and with which people it is preferable to adopt a friendly and conciliatory attitude.

Thus, even if one must take a clear stand against a certain practice, one can also do everything in one's power, to the full extent of the means at one's disposal, in order not to show disrespect to anyone.

Our Sages,[1] indeed, say: "Let the sins disappear, but not those who commit them." Furthermore, such a manner of acting simplifies the confrontation with what one must protect oneself from, and brings closer the victory in this exchange. Indeed, when one acts in this way, the opponents notice that one shows no disrespect to anyone, that one seeks only the truth. It is no doubt unnecessary to say more, for this is quite clear.

With my blessing for success in your sacred mission, and that this success be both material and spiritual,

I am enclosing the kuntres* that has just been published for Lag BaOmer*, which is approaching.[2] No doubt you will make its content available to as many as possible.

Notes

[1] Commenting on the verse of Tehillim: "Let the sins disappear from the earth, and let the wicked be no more."

[2] This refers to kuntres no. 108, found in the Sefer HaMaamarim 5701 of the previous Rebbe, on p. 115.

ב״ה ,י״ב סיון ,ה׳תשי״ג
ברוקלין ,נ.י.
הוו״ח אי״א נו׳ינ עוסק בצרכי ציבור בעל מדות ורב
פעלים וכו׳ מוה״ר חיים זלמן שי׳ המכונה חז״ק
שלום וברכה׳
שימח אותי לקבל את הבשורה ,שהניתוח עבר ב״ה כשורה .השי״ת
ישלח לו רפואה קרובה ויחזק את בריאותו ,שיוכל להוסיף אומץ
בעסקנותו הציבורית בכלל ,ולטובת המוסדות של כ״ק מו״ח אדמו״ר
זצוקללה״ה נבג״מ זי״ע בפרט ,עוד יותר מלפני-כן.
בפרשת השבוע -בהעלותך את הנרות -מבארים חז״ל את הענין
של בהעלותך ,שנחוץ רק להדליק את המנורה בבית המקדש ,ואז
שלהבת עולה מאלי׳ -הלהבה מתגברת מעצמה .המקדש בלבו של כל
אחד שלם גם עתה ,אך צריך לפעמים להדליק את האש הפנימית ואז
מתגברת היא מאלי׳ .רואים גם לעתים קרובות בחיים ,כיצד מעט
התעוררות שמעוררים יהודי ,מובילה אותו לדרך ואת ההמשך הוא כבר
עושה לבד.
אצל יהודי הגשמיות והרוחניות קשורות זו בזו .תקותי ,אפוא,
והנני מברכו שגם בגשמיות יהי׳ כך ,שזה שהרופאים בעזרת השי״ת
ביצעו את הניתוח בהצלחה ,תהי׳ התחלה של שיפור הבריאות ,שילך
וישתפר מחיל אל חיל ,כדי שיוכל להוסיף בעסקנותו הציבורית מתוך
בריאות הנכונה ומתוך הרחבה בגשמיות וברוחניות.
בברכת חזק וכ״ט בגו״ר .המחכה לבשו״ט.