Igrot Kodesh · Letter 1386 — Tzedakah

By the grace of Hashem,
1 Shevat 5712,
Brooklyn,

Greetings and brachos*,

I am writing to your father, and I take this occasion to address these few lines to you. Indeed, as the Baal Shem Tov underscores, every event that presents itself is an effect of Divine Providence.

You will see, in the letter I am addressing to your father, what I say about the yom tov* of 19 Kislev, which is presented more precisely in the kuntres* you will find enclosed, with your father's letter. I hope that, from time to time, you will also take an interest in the great principles of Chassidus*. You will also find a means of having a more precise knowledge of it.

Yiddishkeit* distinguishes itself from all the others by an essential point. It sets as its objective the guiding of man in his concrete and daily conduct. The study of its great principles comes afterward. In fact, one can observe that Torah and Talmud deliver multiple teachings applying concretely to daily life.

Since matan Torah*, each one is required to study it. Nevertheless, the manner in which it defines the Creator, the chain of worlds, Gan Eden*, and techiyas hameisim* has only a general formulation. It is only in these latter generations that this teaching has been clarified.

Now, it is the same for Chassidus. It is important above all to give it a concrete application, in particular in its three great principles — ahavas Hashem*, ahavas haTorah*, and ahavas Yisrael* — with which the daily fulfillment of Torah and mitzvos* by every Yid* must be permeated.

With my brachah* that you find a good shidduch* and may soon be able to organize yourself appropriately, materially and spiritually,

א'שפו

ב"ה א' שבט, תשי"ב
ברוקלין.

שלום וברכה!

בהזדמנות זו שהנני כותב לאביו שי' הנני לבוא בשורותי אלה לכ', ובפרט שידועה שיטת הבעש"ט שכל הזדמנות היא בהשגחה פרטית,

בטח יראה במכתבי אשר לאביו שי' ע"ד ענין החג י"ט כסלו וכמובן בפרטיות מתונן החוברת המצו"פ והמכ' לאביו שי'. ואקוה אשר מזמן לזמן יתענין גם הוא ע"ד עיקרי תורת החסידות, ובודאי ימצא ג"כ הדרכים איך להודע אודותה בפרטיות יותר.

ידועה תכונת דת ישראל, תכונת עיקרית, שבה היא שונה מ"דתות" אחרות, והוא אשר הגישה של דת זו אל האדם הוא להדריכו בנוגע לפעולות ממשיות בחיי יום יום, וביאור עיקרי הדת בא רק אחרי כן, וכמו שרואים בעליל אשר התורה הש"ס וכו' מלאים מהוראות מעשיות בחיי יום יום, ולימוד תורה זו חוק קבוע הוא לכל אחד ואחד מעת מתן תורה, בה בשעה אשר השקפת הדת בנוגע לתוארי הבורא והשתלשלות הספירות, עניני גן עדן ותחיית המתים וכו' וכו' לא נתבארו אלא בדרך כלל, ונתגלו ביותר רק בדורות האחרונים וכן הוא ג"כ בנוגע ללימוד החסידות גופא, אשר העיקר בה הוא ההבאה לפועל ובפרט בשלשת העיקרים: אהבת השם, אהבת התורה ואהבת

ישראל - שבהם יהיו חדורים קיום התורה והמצות בחיי יום יום של כל אחד ואחת מישראל.

בברכה לזיווג המתאים בקרוב ולהסתדרות הנכונה בגשמיות וברוחניות גם יחד.