Igrot Kodesh · Letter 1325 — Chinuch
Volume 5 · Letter 103
By the grace of Hashem,
Zos Chanukah[1] 5712,
Brooklyn, New York,
Greetings and blessings,
You have surely participated in the chassidishe* gathering[2] of the luminous day of Yud-Tes Kislev*, the festival of our redemption and the liberation of our soul[3]. My father-in-law, the Rebbe, speaks in his letters of gatherings of chassidim* in general and, in particular, of those of the festival of the redemption of the Alter Rebbe and of the victory of Chassidus* — the teaching of the Baal Shem Tov and the Maggid of Mezeritch.
For it is said that "the Bnei Yisroel*[4] went out with a high hand"[5], and those who took part in these gatherings have surely taken good resolutions, especially that of fixing a time to study nigleh*[6] and Chassidus.
I have already described, in my letters appearing in the Yud-Tes Kislev kuntres* of this year 5712, the immense responsibility and the great merit that lies, for each of us, in spreading the wellsprings[7] outward.
My father-in-law, the Rebbe, said that one must announce[8] a Yud-Tes Kislev gathering, that one must give a written report of it. You will therefore do so, in detail. You will indicate in particular the good resolutions that were taken on this occasion and how they have already been put into practice.
I would especially like to know about the public study sessions that you direct, or in which you participate. You know how much the Alter Rebbe and all our Rebbeim* underscored their importance[9].
I thank you for sending me a detailed report on this subject.
I await good news, and there is no good but Torah[10] and the luminary it contains[11].
M. Schneerson,
Kindly make the contents of this letter known to all the participants, and ask them to respond.
Notes
(1) The last day of the festival. The Rebbe notes at the bottom of the page: "See the chassidishe maamar* of the Tzemach Tzedek appearing in the Chanukah kuntres. See in particular its conclusion."
(2) This "collective personal" letter was written to several people. See letter no. 481. The five following letters were composed as personalized additions to it. See also the preceding letter, in which the Rebbe also asks for a report on the chassidishe gathering organized for Yud-Tes Kislev.
(3) The Rebbe notes at the bottom of the page: "See Sefer HaMaamarim 5710, p. 106."
(4) Such is the given name of the Baal Shem Tov [Yisroel].
(5) The Rebbe notes at the bottom of the page: "See Zohar, vol. 3, p. 125a."
(6) The Rebbe notes at the bottom of the page: "See also the end of the chassidishe maamar entitled 'Al Chomosayich' 5638, of the Rebbe Maharash, reproduced at the end of the kuntres edited for 24 Teves 5711."
(7) Of Chassidus.
(8) The Rebbe notes at the bottom of the page: "See note 3 of kuntres no. 74."
(9) The Rebbe notes at the bottom of the page: "See Iggeres HaKodesh, ch. 23; the chassidishe maamar entitled 'Has VeShma Yisroel' of Simchas Torah 5693; and other references."
(10) The Rebbe notes at the bottom of the page: "Maseches Berachos 5a."
(11) The Rebbe notes at the bottom of the page: "See Zohar, vol. 3, p. 124b; Iggeres HaKodesh ch. 26; the introduction of the Biurei HaZohar of the Mitteler Rebbe; and Kuntres Etz Chaim of the Rebbe Rashab, beginning with ch. 11."
א'שכה
ב"ה, זאת חנוכה, ה'תשי"ב
ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
בטח השתתף בהתועדות דיום הבהיר י"ט כסלו - יום חג גאולתנו ופדות נפשנו - ועל פי המבואר במכתבי כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע בנוגע להתועדות חסידים ובפרט התועדות דחג גאולת אדמו"ר הזקן ונצחון תורת החסידות - תורת הבעש"ט והרב המגיד - אשר בני ישראל יצאו ביד רמה, הנה בטח נתעוררו המתועדים בהחלטות טובות בכלל, ובפרט בדבר קביעות עתים לתורה הנגלית וקביעות עתים לתורת החסידות.
וכבר מלתי אמורה, במכתבי אשר בחוברת י"ט כסלו דהאי שתא שנת ה'תשי"ב, אדות גודל החוב והזכות של כל אחד ואחד מאתנו להשתדל ולהתאמץ בהפצת המעינות חוצה.
מתאים לדברי כ"ק מו"ח אדמו"ר אודות ההודעה והכתיבה ע"ד התועדות די"ט כסלו וכיו"ב, הרי בטח יודיע עד"ז בפרטיות, והעיקר - תוכן ההחלטות הטובות בהנ"ל, ואשר כבר התחיל בהבאתם לידי פועל.
וביחוד אתענין ע"ד השיעורים ברבים שלומד או משתתף בהם. וידוע כמה הפליגו כ"ק אדמו"ר הזקן וכל נשיאינו הק' במעלת לימוד זה.
ות"ח מראש על כתבו המפורט בכל הנ"ל.
המחכה לבשורות טובות ואין טוב אלא תורה ומאור שבתורה.
מ. שניאורסאהן
בבקשה להודיע תוכן מכתבי זה לכל המתועדים. ולעוררם לענות עליו.
א'שכה
כללי-פרטי. נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 231.
חמש האגרות שלאח"ז נכתבו כהוספה ל"כללי-פרטי" זה.
זאת חנוכה: ראה במאמר כ"ק אדמו"ר הצמח צדק אשר בקונטרס חנוכה (עי"ג בסופו).
גאולתנו ופדות נפשנו: ראה ס' המאמרים ה'תש"י עק"ו.
בני ישראל... רמה: ראה זח"ג קכה, א.
לתורה הנגלית: ראה ג"כ סד"ה על חומותיך תרל"ח לכ"ק אדמו"ר מהר"ש - נעתק בסוף החוברת לכ"ד טבת ה'תשי"א.
אודות ההודעה: ראה בחוברת ע"ד הערה ג'.
כמה הפליגו: ראה אגה"ק סכ"ג. ד"ה הסכת ושמע ישראל שמח"ת תרצ"ג. ובכ"מ.
אלא תורה: ברכות ה, א.
ומאור שבתורה: ראה זח"ג קכד, ב. אגה"ק סכ"ו. הקדמה לס' ביאורי הזהר לכ"ק אדמו"ר האמצעי. קונטרס עץ החיים לכ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) פי"א ואילך.